Atlatlauhcan là một thị trấn có nguồn gốc từ tiền Tây Ban Nha có tên có nghĩa là "giữa hai khe núi nước đỏ", trong đó, trong số các lễ hội liên quan, lễ hội diễn ra vào ngày 21 tháng 9, dành riêng cho San Mateo, vị thánh bảo trợ của nó, có hình ảnh được rước để ban phước cho những ngôi nhà và những cánh đồng ngô.
Lễ hội La Cuevita cũng rất quan trọng, được tổ chức từ tháng Năm đến tháng Sáu. Trong đó, những người đàn ông ăn mặc như người Moor và cao bồi, trong khi phụ nữ trong vai những người chăn cừu, và đi đến một hang động nhỏ ở lối ra của thị trấn để tôn kính Chúa Hài Đồng.
Lễ hội hóa trang diễn ra ngay sau Thứ Tư Lễ Tro và trong suốt thời gian đó, đàn ông hóa trang thành phụ nữ và trẻ em thành ông già. Mọi người tạo ra một sự náo nhiệt với âm thanh của kèn và trống, trong khi một con búp bê gỗ được gọi là "Chepe" được tạo ra để nhảy. Đáng nói hơn là các lễ hội dành riêng cho San Isidro Labrador, vào ngày 15 tháng 5 và ngày 15 tháng 12, khi hình ảnh đi khắp thị trấn cùng với máy kéo và ngựa, và giống như Thánh Matthew, ban phước cho nhà cửa và mùa màng.
NHÀ CÔNG TÁC CỦA SAN MATEO
Không nghi ngờ gì nữa, ngôi đền này là cột trụ mà mọi sự kiện của thị trấn xoay quanh. Ngày xây dựng của nó bắt đầu từ nửa sau của thế kỷ 16, mặc dù thị trấn đã được giáo lý hóa từ năm 1533.
Có những dữ liệu rất kỳ lạ về lịch sử của ngôi đền này. Để nhận ra tính di tích của nó, chỉ cần nói rằng vào năm 1965, chuông chính của nó đã được chuyển đến Nhà thờ Metropolitan. Một đặc điểm thú vị khác là thánh lễ vẫn được nói bằng tiếng Latinh, cho đến nay vẫn duy trì sự phân chia giữa các giáo đoàn, vì trong trụ sở giáo xứ, cách nhà tu cũ cũ vài con đường, thánh lễ được nói bằng tiếng Tây Ban Nha.
Các tu viện cũ ở phía bắc Morelos vẫn giữ được nhiều đặc điểm chung, trong số đó có các chiến trường trên đỉnh tường, như chúng ta có thể thấy ở Tlayacapan, Yecapixtla và Atlatlauhcan, cùng những nơi khác. Những hình thù này gợi ý một chức năng phòng thủ, nhưng về nguyên tắc những gì có thể là theo cách này, theo thời gian đã trở thành một phong cách kiến trúc.
Đặc biệt, cả trong Atlatlauhcan và các ngôi đền khác trong vùng, xứng đáng được đề cập đến, bức tranh tường của nó. Ở đây, trang trí giống như của Santo Domingo de Oaxtepec và Yecapixtla. Có rất nhiều thiên thần nhỏ dường như đã được tạo hình bằng những khuôn giống nhau. Các hình lục giác của tu viện rất giống nhau giữa Atlatlauhcan và Oaxtepec, nhưng các hình lục giác trước đây có hình ảnh của Thánh Tâm ở trung tâm và màu của chúng nằm giữa màu đỏ và nâu đỏ, trong khi các hình lục giác của Oaxtepec chiếm ưu thế hơn so với màu xanh lam.
Tu viện trước đây của San Juan Bautista, ở Yecapixtla, và của San Mateo Atlatlauhcan có thể được coi là gần nhất, không chỉ về mức độ gần mà còn về phong cách. Kế hoạch kiến trúc của nó gần như giống hệt nhau, với mặt tiền hướng về phía tây và hành lang ở phía nam. Cả hai đều có một tâm nhĩ lớn với nhà nguyện. Các gian giữa rất giống nhau, có chiều cao và độ sâu lớn, mặc dù gian ở Yecapixtla có độ sáng bên trong lớn hơn do ánh sáng lọc qua cửa phía bắc của nó và qua cửa sổ hoa hồng mà qua đó tia nắng mặt trời xuyên qua bàn thờ vào lúc hoàng hôn.
Mặt tiền của Atlatlauhcan, mặc dù không ngoạn mục, nhưng lại có những đặc điểm thú vị. Sự tỉnh táo thời Phục hưng được kết hợp với một chiếc đồng hồ tân cổ điển ở phần trên - do Porfirio Díaz tặng - và nó hoạt động hoàn hảo từ năm 1903. Có
một vài tháp pháo ở hai đầu, ngay bên dưới tháp chuông, khiến trí tưởng tượng của chúng ta liên tưởng đến một lâu đài thời trung cổ. Tháp chính nằm ở phía sau mặt tiền và chỉ có thể được nhìn thấy từ phía bắc hoặc phía trên vòm.
Ở bên trái của mặt tiền, chúng ta có thể thấy, giống như một ngôi đền nhỏ, nhà nguyện của người da đỏ, cũng được trang trí bằng các trận chiến. Ở bên phải của mặt tiền là lối vào tu viện, trước cánh cổng cũ kết nối tu viện cũ và Capilla del Perdón. Cả nhà cổng và nhà nguyện đều có trang trí tuyệt vời trên tường của chúng, một tác phẩm mang tính biểu tượng đã được khôi phục một phần và hiển thị hình ảnh của Thánh Augustine.
Cánh cửa nối cổng cũ với Capilla del Perdón là một ví dụ tuyệt đẹp của phong cách Mudejar. Tất cả các cửa của tu viện đều có thiết kế giống nhau về hình vòm của chúng, nhưng chúng thiếu mỏ đá chạm khắc trông giống như vậy.
Từ tầng trệt của tu viện, bạn có thể đi xuống tầng hai, nhưng trước khi đi lên, bạn nên ghé thăm gian giữa của ngôi đền, lối vào bằng cửa phụ. Bên trong được chiếu sáng kém và vào buổi chiều, qua lối vào chính, ánh sáng xuyên qua bàn thờ, nơi nổi bật là cây bách tân cổ điển từ thế kỷ 19.
Một trong những chi tiết đẹp nhất của nội thất là cửa sổ kính màu ở cửa ra vào: ở một góc bạn có thể nhìn thấy Thánh Matthew với một vị tổng lãnh thiên thần, và ở mặt kia, Chúa Giêsu Kitô. Bức thứ hai rất xuất sắc và hiển thị trên ngực của anh ta một hình ảnh của Thánh Tâm. Apse cho phép chúng ta chiêm ngưỡng trang trí ban đầu, mặc dù trên các bức tường khác của gian giữa có sơn màu xanh lam phải ẩn một trang trí tương tự.
Bên cạnh bàn thờ, ở phía bên phải, là lối vào phòng thánh, nơi Đức Mẹ Guadalupe được tôn kính. Độ dày của các bức tường rất ấn tượng, điều này gợi ý về trọng lượng khổng lồ của cấu trúc mà chúng hỗ trợ.
Từ trên đỉnh, phía trên vòm, không chỉ có thể chiêm ngưỡng cảnh quan đặc sắc mà còn có thể chiêm ngưỡng khối lượng đồ sộ mang dáng dấp của một ngôi đền - pháo đài.
Phía sau tháp chuông, được tiếp cận thông qua một lối đi mà khó có người có thể lọt vào, bạn có thể tới được
chuông để đọc một số truyền thuyết của họ. Cách đó vài mét có một cây cầu nhỏ nối với tháp nơi đặt quả chuông chính, nơi có khắc câu đối, cùng với các khẩu hiệu khác: "Đối với Thánh Matthew". Vào lúc hoàng hôn, cấu trúc khổng lồ này có những sắc thái sáng và bóng thú vị và bóng của những ngọn núi lửa được xóa mờ khỏi sương mù và tạo ra một bức tranh có độ trong suốt phi thường.
NẾU BẠN ĐẾN ATLATLAUHCAN
Có thể đến được bằng đường cao tốc México-Cuautla hoặc bằng tuyến đường Chalco-Amecameca. Đối với chặng đầu tiên, bạn phải đi đến đường tránh phía bắc của Cuautla và đi về phía Yecapixtla. Đường thứ hai đi thẳng hơn sau một km rưỡi giữa đường cao tốc liên bang và thị trấn, nơi bạn có thể nhìn thấy ngôi đền trước khi đến hành trình.
Nơi này rất yên tĩnh và không có khách sạn hoặc nhà hàng, mặc dù sau này có rất nhiều khách sạn trên đường đi.
Nguồn: Unknown Mexico số 319 / tháng 9 năm 2003
