Việc xây dựng tu viện Santo Domingo bắt đầu vào năm 1551, năm mà Chính quyền thành phố Oaxaca đã cấp cho các tu sĩ Đa Minh địa điểm để xây dựng nó trong khoảng thời gian không dưới 20 năm.
Năm 1572, tu viện không những không được hoàn thành mà còn quá hạn. Thành phố và Dòng Đa Minh đã đạt được thỏa thuận kéo dài thời hạn thêm 30 năm để đổi lấy sự giúp đỡ của các anh em trong công việc dẫn nước cho thành phố. Trong ba thập kỷ này, công trình đã lên xuống thất thường do thiếu nguồn lực và Năm 1608, tòa nhà mới vẫn chưa hoàn thành, người Dominica phải chuyển đến đó vì tu viện San Pablo, nơi họ đã sống trong khi ngôi đền mới đang được xây dựng, đã bị hủy hoại bởi trận động đất năm 1603 và 1604. Theo Fray Antonio de Burgoa, biên niên sử của đơn đặt hàng, các kiến trúc sư của tu viện là Fray Francisco Torantos, Fray Antonio de Barbosa, Fray Agustín de Salazar, Diego López, Juan Rogel và Fray Hernando Cabareos. Năm 1666, các công trình của tu viện bị chấm dứt, bắt đầu những công trình khác như Nhà nguyện Mân Côi được khánh thành vào năm 1731. Do đó, trong suốt thế kỷ 18, Santo Domingo đã lớn mạnh và phong phú với vô số tác phẩm nghệ thuật, cho đến khi nó trở thành nhà thờ lớn. tác phẩm tiêu biểu trong ba thế kỷ của sự trung thành ở Oaxaca.
Với thế kỷ XIX, sự tàn phá của nó bắt đầu. Kể từ năm 1812, nó liên tiếp bị chiếm đóng bởi quân đội từ các bên trong cuộc xung đột, bắt nguồn từ các cuộc chiến tranh xảy ra từ Độc lập đến Porfiriato. Năm 1869, với việc phá hủy mười bốn bệ thờ, được sự cho phép của Tướng Félix Díaz, vô số tác phẩm nghệ thuật, tranh, tác phẩm điêu khắc và đồ vật bằng bạc chạm khắc có giá trị đã biến mất.
Hai mươi năm sau, tổng giám mục của Oaxaca, Tiến sĩ Eulogio Gillow, đã đại diện cho chính phủ Porfirio Díaz để khôi phục lại ngôi đền, bắt đầu trùng tu với sự giúp đỡ của Oaxacan don Andrés Portillo và Tiến sĩ Ángel Vasconcelos.
Các Dominicans quay trở lại cho đến năm 1939. Sau đó, việc sử dụng làm doanh trại đã ảnh hưởng đến cấu trúc của nó và thay đổi tổ chức của các không gian bên trong, ngoài ra, nhiều hình trang trí bằng hình ảnh và điêu khắc của tu viện ban đầu đã bị mất. Tuy nhiên, cuộc chiếm đóng quân sự kéo dài 182 năm đã ngăn cản việc bán và phân chia tu viện trong cuộc chiến tranh Cải cách.
Ngôi đền trở lại trạng thái sử dụng ban đầu vào cuối thế kỷ XIX, và vào năm 1939, những người Dominica đã khôi phục lại một phần của tu viện. Năm 1962, các công trình được thực hiện để chuyển đổi khu vực xung quanh tu viện chính thành bảo tàng, công trình kết thúc vào năm 1974 với việc giải cứu toàn bộ diện tích của tâm nhĩ cũ.
Việc thăm dò khảo cổ học cho phép xác định một cách chắc chắn các lớp phủ của di tích đã được giải quyết như thế nào; chỉ định các mức của. các tầng trong các nghề nghiệp kế tiếp nhau; biết các yếu tố kiến trúc đích thực, và xây dựng một bộ sưu tập gốm sứ quan trọng được làm từ thế kỷ 16 đến 19. Trong việc trùng tu, nó đã được quyết định sử dụng các hệ thống xây dựng ban đầu và một số lượng lớn công nhân từ chính nhà nước đã được kết hợp. Bằng cách này, các ngành nghề bị lãng quên đã được cứu vãn, chẳng hạn như rèn sắt, làm mộc bằng gỗ cứng, làm gạch và các hoạt động khác mà các nghệ nhân Oaxacan đã thực hiện một cách thuần thục.
Tiêu chí tôn trọng tối đa công trình đã xây dựng đã được thông qua: không có bức tường hoặc yếu tố kiến trúc ban đầu nào được chạm vào và dự án sẽ được sửa đổi để luôn thích ứng với những phát hiện đã được trình bày. Bằng cách này, một số bản gốc đã được tìm thấy đã bị che phủ và những bức tường đã biến mất được thay thế.
Khu phức hợp, đã khôi phục được một phần vẻ đẹp lộng lẫy trước đây, được xây dựng bằng những bức tường xây bằng đá phủ những lớp đá vôi xanh. Chỉ có trên tầng hai là có một số bức tường gạch. Những mái nhà nguyên bản được bảo tồn và những mái nhà đã được thay thế đều là những mái nhà xây bằng gạch với nhiều loại hình: có những mái vòm hình bán nguyệt; những người khác có kim chỉ nam là một vòng cung với ba tâm; Chúng tôi cũng tìm thấy các hầm hình cầu và hình elip; hầm bẹn ở chỗ giao nhau của hai hầm thùng và đặc biệt là hầm sườn bằng đá. Việc trùng tu cho thấy có một thời gian các hầm bị mất đã bị phá hủy và trong một số trường hợp, chúng được thay thế bằng các thanh xà bằng gỗ. Điều này đã được xác minh khi làm các vịnh nhỏ cho thấy những vết sẹo nằm ở trên cùng của các bức tường mà từ đó các hầm ban đầu bắt đầu.
Ngoài ra, một cuộc điều tra lịch sử tài liệu đã được thực hiện và người ta thấy rằng biên niên sử của dòng Đa Minh, Fray Francisco de Burgoa, khi mô tả tu viện vào năm 1676, sau đó đã lưu ý: “Đó là phòng ngủ sau khi bị đóng cửa không thể truyền được, của một vòm thùng, và mặt khác, và mặt khác, với các hàng ô khác, và mỗi ô là một ngách hình vòm với sức chứa tương ứng là tám thanh; và mỗi cái có cửa sổ lưới bằng nhau, những cái khác ở phía đông và ở phía tây.
Kubler đã đề cập, trong cuốn Lịch sử kiến trúc thế kỷ 16 của mình như sau: “Khi những người Dominica ở Oaxaca chiếm đóng tòa nhà mới của họ vào thế kỷ 17, các căn phòng có mái vòm vẫn còn nguyên gỗ của đồ giả, có lẽ do đã lâu. đặt cối. "
Về khu vườn tu viện, đã được đề xuất khôi phục thành vườn thực vật dân tộc lịch sử, với mẫu đa dạng sinh học của Oaxaca, và khôi phục lại vườn cây thuốc đã có trong tu viện. Việc thăm dò khảo cổ học đã mang lại những kết quả đáng kể, kể từ khi các cống cổ đại, các bộ phận của. hệ thống tưới tiêu dựa trên kênh, đường và một số phụ thuộc, chẳng hạn như phòng giặt.
Du khách đến thành phố Oaxaca giờ đây có cơ hội đưa vào hành trình của mình chuyến thăm di tích lịch sử có liên quan nhất trong tiểu bang.
