Mặc dù hiện tại được bao quanh bởi các đại lộ lớn và hiện đại, khu phố Santa María vẫn tiếp tục bảo tồn nhiều góc cho chúng ta biết về quá khứ của người Porfirian quý tộc của nó
Phong cách Tự do của những ngôi nhà, khu vườn và đường phố thoáng mát được vẽ ở một góc trong khu phố Santa María la Rivera, ở Thành phố Mexico, là một trong những phong cách cho phép chúng ta đánh giá tốt nhất về kiến trúc của thời đại Porfirian cuối cùng.
Khu vực từng là quý tộc này hiện được phân định bởi các đại lộ Instituto Técnico Industrial, Insurgentes Norte, Río Consulado và Rivera de San Cosme, tất cả đều là những con đường hiện đại và nhanh chóng trái ngược với ý tưởng tiến bộ tồn tại vào thời điểm Santa María được thành lập. .
Và để bắt đầu, chúng ta có thể nói rằng trên đường Jaime Torres Bodet, ở số 176, là một tòa nhà theo trường phái Tân nghệ thuật với các cửa sổ bằng chì giới thiệu các danh lam thắng cảnh quốc gia là một biểu hiện của phong cách Pháp thuần túy nhất. Đó là Bảo tàng của Viện Địa chất của UNAM. Mặt tiền của nó tự hào có công trình khai thác đá thú vị, có phù điêu cho thấy hóa thạch vỏ sò và bò sát, cũng như đạn dưới ba mái vòm ở lối vào. Trong sảnh đợi, một cầu thang hai đoạn lộng lẫy - được trang trí bằng hoa và lá acanthus cách điệu được phản chiếu trên sàn đá cẩm thạch nhờ ánh sáng khuếch tán từ mái vòm bao la trên trần nhà.
Sự tồn tại của khu bao vây này là do Ủy ban Địa chất Mexico, được thành lập vào ngày 26 tháng 5 năm 1886 và nhiều năm sau đó được tổ chức như một Viện, coi đó là điều cần thiết để tạo ra một trụ sở để lưu trữ kiến thức về chi nhánh này và ra lệnh xây dựng tòa nhà.
Dự án do nhà địa chất José Guadalupe Aguilera và kiến trúc sư Carlos Herrera López phụ trách. Người đầu tiên thiết kế các phòng thí nghiệm và phòng triển lãm cố định và người thứ hai phụ trách việc xây dựng.
Vì vậy, vào năm 1900, viên đá đầu tiên của công trình đã được đặt và đến tháng 9 năm 1906 thì chính thức khánh thành. Vào ngày 16 tháng 11 năm 1929, nó trở thành một phần của Đại học Quốc gia khi quyền tự chủ của nó được tuyên bố và vào năm 1956, khi Viện Địa chất chuyển đến Thành phố Đại học, nó vẫn độc quyền như một bảo tàng. Bản chuyển thể mới này do kiến trúc sư Herrera và Antonio del Castillo chỉ đạo.
Tòa nhà này lưu giữ toàn bộ di sản khoa học của những nghiên cứu đầu tiên trong lĩnh vực này: bộ sưu tập khoáng chất và hóa thạch, các mẫu động vật và thực vật của các khu vực khác nhau trên thế giới, cũng như một loạt bức tranh sơn dầu của nghệ sĩ cảnh quan José María Velasco. Có bốn bức tranh được tạo thành từ các yếu tố tự nhiên, giống như hình minh họa trong một chuyên luận sinh học, cho thấy sự tiến hóa của các sinh vật biển và lục địa từ nguồn gốc của nó cho đến sự xuất hiện của con người.
Bằng cách này, Velasco đã cố gắng hình thành lý tưởng khoa học và triết học của Chủ nghĩa thực chứng thông qua nghệ thuật học thuật và chủ nghĩa tự nhiên của mình, tóm tắt trong tác phẩm của mình ý tưởng trung tâm về "sự tiến bộ" của thế kỷ 19.
Phòng chính của bảo tàng được dành riêng cho cổ sinh vật học. Nó chứa khoảng 2.000 động vật có xương sống và không xương sống và làm nổi bật sự hiện diện của bộ xương khổng lồ của voi và các cấu trúc xương khác của động vật có vú hiện đã biến mất. Trong một trong những chiếc tủ gỗ, cũng có niên đại từ thời Porfirian, bạn có thể thấy một số mẫu vật khoáng chất minh họa cho các thời đại khác nhau trong lịch sử tiến hóa của hành tinh. Đó là ký ức khắc nghiệt về mảnh đất của chúng ta.
Trên cửa phòng khách và trên tay nắm cửa có khắc hình Quốc huy của Viện. Trong khu vực này, những viên chì được dành riêng cho chủ đề khai thác và ở nền là một cửa sổ kính màu tuyệt đẹp tượng trưng cho mỏ muối Wieliczka, ở Ba Lan.
Phòng thạch học bao gồm các tinh thể thạch anh khác nhau và một bộ sưu tập từ Nam Cực, cho đến các vật liệu minh họa cấu tạo của núi lửa Mexico. Ngoài ra, còn có hàng loạt đá mácma, đá trầm tích và đá biến chất, cũng như các loại đá đánh bóng dùng trong công nghiệp và trang trí.
Trong căn phòng dành riêng cho ngành khoáng vật học, một loạt các mẫu vật phong phú từ các vùng khác nhau trên lãnh thổ nước ta và nước ngoài được trưng bày, phân phối theo mô hình do nhà khoa học H. Strunz, người đã đề xuất vào năm 1938, người đã ra lệnh theo cơ sở hóa học và tinh thể học của các nguyên tố của nó. Các loại đá có vẻ đẹp quý hiếm như opal, ruby, talc, okenite và spurrite cũng được tìm thấy ở đây.
Chủ nghĩa lãng mạn hàn lâm và thịnh vượng của thế kỷ 19, đã để lại một bằng chứng khác về sự đi qua của nó trong đời sống dân tộc ở thuộc địa Santa María. Tại số 10 đường Enrique González Martínez, Bảo tàng Chopo ngày nay là địa điểm của những cuộc tìm kiếm mới trong lĩnh vực văn hóa. Cấu trúc kim loại tạo nên nó theo kiểu gọi là phong cách mới kiểu jungend, được mang từ Đức về và lắp ráp vào năm 1902 bởi các kỹ sư Luis Bacmeister, Aurelio Ruelas và Hugo Dorner, nhưng do các vấn đề khác nhau nên mãi đến năm 1910 mới có triển lãm nghệ thuật công nghiệp Nhật Bản , khi nó bị chiếm đóng lần đầu tiên.
Ba năm sau, El Chopo trở thành Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên và vẫn như vậy cho đến năm 1929, ngày mà thư viện và bộ sưu tập động vật học của nó được chuyển đến một nơi nằm trên bờ Hồ Chapultepec.
Sau đó, tòa nhà xảy ra tranh chấp pháp lý kéo dài và rơi vào quên lãng trong một thời gian dài.
Cho đến năm 1973, UNAM quyết định khôi phục lại nó và bắt đầu giai đoạn của nó như một trung tâm văn hóa. Công việc cải tạo mất bảy năm và họ mở ra không gian rộng rãi cho phim, khiêu vũ, sân khấu, âm nhạc, nghệ thuật tạo hình và nhiều hội thảo khác nhau. Ngoài ra, tòa nhà có một gác lửng lớn và ba phòng trưng bày để lắp ráp tạm thời.
Kể từ đó, Chopo vẫn là một sinh vật sống trong đó các xu hướng thẩm mỹ của nhiều thế hệ cùng tồn tại. Đây là một diễn đàn hoạt động như một nhiệt kế về định hướng nghệ thuật. Mặt khác, bảo tàng này mở cửa định kỳ cho các cuộc triển lãm từ các nhóm đến các tổ chức nước ngoài, do đó thúc đẩy giao tiếp giữa các nhà sáng tạo trong đồ họa, nhiếp ảnh, bối cảnh, tác phẩm điêu khắc, v.v. và công chúng.
El Chopo cũng có một bộ sưu tập thường trực của các nghệ sĩ thị giác, trong số đó bạn có thể chiêm ngưỡng các tác giả như Francisco Corzas, Pablo Amor, Nicholas Sperakis, Adolfo Patiño, Yolanda Meza và Artemio Sepúlveda.
Nhưng nếu Bảo tàng Chopo là trái tim văn hóa của thuộc địa, thì Alameda của nó là trái tim của cuộc sống cộng đồng. Và chính tại Alameda này, nơi tọa lạc của Moorish Pavilion nổi tiếng, được dự kiến cho Triển lãm Quốc tế New Orleans được xác minh từ ngày 16 tháng 12 năm 1884 đến tháng 5 năm 1885.
Sau đó, Pavilion này đã tham gia triển lãm thế giới ở Paris, và khi trở lại, nó được đặt tại Trung tâm Alameda và có các đợt rút thăm cho Xổ số Quốc gia.
Năm 1908, công việc bắt đầu chuyển Moorish Pavilion đến Santa María la Rivera, kể từ khi Hemicycle đến Juárez bắt đầu được xây dựng ở nơi nó chiếm đóng. Sau đó, ki-ốt đã được tân trang lại để phục vụ các ngày lễ quốc gia năm 1910.
Trong những năm 1930 và 1940, Pavilion này đã chứng kiến trải nghiệm đô thị đầu tiên của người dân di cư từ tỉnh đến Thung lũng Mexico. Về vấn đề này, José Vaconselos nhận xét: "Ki-ốt, nơi tổ chức các buổi hòa nhạc, độc tấu, harangues và bạo loạn nằm ở trung tâm của các quảng trường của 100 thành phố hoàn hảo ở Mỹ Latinh."
Cho đến nay, Pavilion chỉ được trùng tu hai lần, vào năm 1962 và 1978, và cả hai lần nó đều được cải tạo từ nền đá và mỏ đá thành hình đại bàng trên mái vòm, cũng như màu sắc bao phủ nó.
Vào cuối tuần, nơi này trở thành một sân khấu văn học khi các nhà văn trẻ đến đọc sách trước công chúng. Người nghe bình luận về tác phẩm của họ, suy ngẫm về bài thơ và thảo luận về sự sáng tạo trong khi các cặp vợ chồng ngồi trên ghế dài và trẻ em chơi. Và điều này đã không thay đổi kể từ thời của Vasconcelos, người đã nói: “Như vậy, thành phố phát triển; Không còn tụ tập hay tản bộ nữa mà toàn bộ thị trấn luôn tụ tập ở quảng trường vào những ngày lễ hội và những ngày binh biến, xe cộ đổ về quảng trường và từ đó toàn bộ cuộc sống của thành phố tiếp thêm sức sống ”.
