Một trong những trụ cột không thể chối cãi của cái gọi là thời kỳ vàng son của khảo cổ học Mexico là Tiến sĩ Alfonso Caso y Andrade, một nhà khảo cổ học lừng danh với trí tuệ, sự cống hiến và đạo đức trong việc thực hiện nghiên cứu của mình, cả trong thực địa và trong phòng thí nghiệm, đã để lại rất nhiều đơn hàng đầu tiên.
Trong số những khám phá tuyệt vời của nó, thành phố Monte Albán thời tiền Tây Ban Nha nổi bật với Lăng mộ số 7 tráng lệ và một số địa điểm ở Mixteca, chẳng hạn như Yucuita, Yucuñidahui và Monte Negro, ở Tilantongo. Sản phẩm của những khám phá này là một số lượng lớn sách, bài báo, báo cáo, hội nghị và tài liệu phổ thông, những thứ vẫn cần thiết cho việc nghiên cứu các nền văn hóa Mesoamerican, đặc biệt là Zapotec, Mixtec và Mexica.
Don Alfonso Caso đặc biệt quan trọng trong các cuộc điều tra về khu vực văn hóa của Oaxaca; Bắt đầu từ năm 1931, và trong hơn hai mươi năm, ông đã chuyên tâm vào việc nghiên cứu Monte Albán, một địa điểm mà ông nhận thấy đã được chuyển đổi thành đất nông nghiệp, với những thảm thực vật cổ xưa đầy rẫy. Nhờ sự lao động cần cù của mình, trong đó ông nhận được sự giúp đỡ không chỉ của các nhà khảo cổ học khác mà còn của nhiều kỹ thuật viên và đặc biệt là những người lao động hàng ngày vẫn sống quanh nơi hùng vĩ này, ông đã có thể khám phá hoàn toàn hơn hai mươi trong số hàng trăm công trình kiến trúc và nhiều nhất. hoành tráng của các quảng trường tạo nên phần còn lại của thành phố khổng lồ thời tiền Tây Ban Nha này. Quan trọng không kém là 176 ngôi mộ mà ông đã khám phá, bởi vì thông qua nghiên cứu của mình, ông đã giải mã được cách sống của các dân tộc Zapotec và Mixtec, điều này không tính vô số các tòa nhà từ các địa điểm khác mà ông đã mở rộng dự án trung tâm của mình, trong khu vực Mixtec và Khu khảo cổ Mitla, ở Thung lũng Oaxaca.
Tiến sĩ Caso được coi là đại diện của tư tưởng hiện tại được gọi là trường phái khảo cổ học Mexico, có nghĩa là kiến thức về các nền văn hóa cao cấp của Mesoamerican thông qua việc nghiên cứu có hệ thống các biểu hiện văn hóa khác nhau của họ, chẳng hạn như khảo cổ học, ngôn ngữ học, dân tộc học, lịch sử và nghiên cứu các quần thể, tất cả đều được tích hợp để hiểu được chiều sâu của cội nguồn văn hóa. Ngôi trường này tin tưởng vào giá trị của việc xây dựng lại các công trình kiến trúc đồ sộ của những nền văn hóa đó, với mục đích hiểu biết sâu sắc và làm rõ lịch sử của tổ tiên chúng ta, đặc biệt là trong mắt giới trẻ hiện đại. Đối với điều này, ông đã dựa trên các nghiên cứu nghiêm túc về các biểu hiện khác nhau, chẳng hạn như kiến trúc của các đền thờ, cung điện và lăng mộ, đồ gốm, di cốt người, sách thiêng, bản đồ, đồ vật bằng đá và các vật liệu khác, mà Caso đã đến để giải thích sau nhiều năm nghiên cứu.
Một trong những đóng góp quan trọng nhất của ông là việc giải mã hệ thống chữ viết của các nền văn hóa tiền Tây Ban Nha ở Oaxaca, hiểu được chữ tượng hình mà người Zapotec đã sử dụng từ năm 500 trước Công nguyên, để đặt tên cho con người, đếm thời gian và thuật lại những cuộc chinh phạt của họ, trong những văn bản phức tạp được khắc trên những phiến đá lớn. Một thời gian sau, vào năm 600 của thời đại chúng ta, với hệ thống chữ viết này, họ đã tính trên tất cả các cuộc xâm nhập bạo lực vào các thị trấn, hy sinh một số và bắt các thủ lĩnh của họ, tất cả những điều này để đảm bảo quyền tối cao của người Zapotec, có thủ đô là Monte Alban.
Tương tự như vậy, ông giải thích hệ thống chữ viết Mixtec, mà các dân tộc phản ánh trong những cuốn sách làm bằng da hươu và sơn màu sáng, để thuật lại những huyền thoại về nguồn gốc của nó, nguồn gốc của nó từ đất và mây, cây và đá. , và tiểu sử phức tạp - giữa thực và thần thoại - của các nhân vật quan trọng, chẳng hạn như các linh mục, nhà cai trị và chiến binh của các dân tộc đó. Một trong những văn bản đầu tiên được giải mã là Bản đồ của Teozacoalco, từ đó Tiến sĩ Caso đã thiết lập mối tương quan giữa lịch cổ và lịch sử dụng hàng ngày trong nền văn hóa của chúng ta, cũng cho phép ông định vị địa lý khu vực sinh sống của người Mixtecos hoặc ñuusavi, những người đàn ông của những đám mây.
Oaxaca không chỉ chiếm được sự chú ý về mặt học thuật của Caso, ông còn nghiên cứu văn hóa và tôn giáo của người Aztec và trở thành một trong những chuyên gia chính của nó. Ông đã giải mã được nhiều phiến đá khắc nổi tiếng tượng trưng cho các vị thần của miền trung Mexico, chẳng hạn như Piedra del Sol, vốn là mối quan tâm của nhiều học giả khác thời trước. Caso phát hiện ra rằng nó cũng là một hệ thống lịch, một phần của nền văn hóa Mexica từ gốc rễ của những huyền thoại về nguồn gốc của nó. Ông cũng giải mã các ranh giới lãnh thổ và một số lượng lớn các sự kiện liên quan đến các vị thần mà ông gọi là Pueblo del Sol, dân tộc Mexica, những người kiểm soát phần lớn số phận của các dân tộc Mesoamerican khác trong thời gian gần với cuộc chinh phục của người Tây Ban Nha. .
Ngành khảo cổ học Mexico mang ơn Don Alfonso Caso rất nhiều, vì với tư cách là người có tầm nhìn xa trông rộng, ông đã thành lập các tổ chức đảm bảo tính liên tục của các nghiên cứu khảo cổ học, chẳng hạn như Trường Nhân học Quốc gia, nơi ông đã đào tạo một số lượng lớn sinh viên, bao gồm tên của các nhà khảo cổ học và nhân học tầm cỡ như Ignacio Bernal, Jorge R. Acosta, Wigberto Jiménez Moreno, Arturo Romano, Román Piña Chan và Barbro Dahlgren, chỉ để đề cập đến một số ít; và Hiệp hội Nhân chủng học Mexico, nhằm thúc đẩy sự trao đổi ý kiến thường xuyên giữa các nhà khoa học tập trung vào nghiên cứu con người.
Caso cũng thành lập những tổ chức đảm bảo việc bảo vệ các di sản khảo cổ của người Mexico, chẳng hạn như Viện Nhân chủng học và Lịch sử Quốc gia và Bảo tàng Nhân học Quốc gia. Những nghiên cứu của ông về các nền văn hóa cổ đại khiến ông đánh giá cao những người bản địa hiện tại đang đấu tranh để được công nhận ở Mexico ngày nay. Để được hỗ trợ, ông thành lập Viện Bản địa Quốc gia, một tổ chức mà ông vẫn điều hành không lâu trước khi qua đời vào năm 1970, với mong muốn định giá lại, như ông nói, "người da đỏ sống, thông qua kiến thức về người da đỏ đã chết."
Trong thời của chúng ta, các tổ chức mà Caso thành lập vẫn tồn tại ở vị trí trung tâm của chính sách văn hóa quốc gia, như một dấu hiệu cho thấy tầm nhìn phi thường của nhà khoa học này, người mà sứ mệnh duy nhất, như chính ông nhận ra, là tìm kiếm sự thật.
