Không có nghi ngờ gì rằng những gì tốt nhất của kiến trúc thuộc địa Mexico được tìm thấy trong lĩnh vực cảm quan phổ biến. Mô tả là rất chính xác, cũng như kết luận của nó: "Không có gì hấp dẫn hơn, cảm động hơn, mặt tiền vĩ đại này chầu hai ngọn tháp, đóng đinh như những mũi nhọn vào bầu trời xanh, vì chúng tôi đang đến gần ngọn đồi mà trên đó khu bảo tồn mọc lên" .
Không có nghi ngờ gì rằng những gì tốt nhất của kiến trúc thuộc địa Mexico được tìm thấy trong lĩnh vực cảm quan phổ biến. Vào năm 1948, nhà sử học nghệ thuật Manuel Toussaint đã viết về nhà thờ Ocotlán: “Mặt tiền giống như một tác phẩm nghệ thuật đại chúng… Kỹ thuật không hoàn hảo: những bức tượng này, những bức tượng này, không được tạc bằng đá, mà được làm bằng tay, bằng gì nó được gọi là nề. Mô tả là rất chính xác, cũng như kết luận của nó: "Không có gì hấp dẫn hơn, cảm động hơn, mặt tiền vĩ đại này chầu hai ngọn tháp, đóng đinh như những mũi nhọn vào bầu trời xanh, vì chúng tôi đang đến gần ngọn đồi mà trên đó khu bảo tồn mọc lên" .
Rất khó để cải thiện hình ảnh trước đó, trong đó chuyển tải hoàn hảo tác động được tạo ra bởi tầm nhìn của ngôi đền Ocotlán, một trong hai hoặc ba tòa nhà thuộc địa Mexico thành công nhất; và cần phải nói ở đây rằng nó không chỉ là một ví dụ hoàn hảo về khả năng cảm thụ phổ biến, mà còn về sự tinh tế kiến trúc phi thường do sự duyên dáng của tỷ lệ và sự tương phản của nó: bề mặt trắng lấp lánh của tháp chuông và mặt tiền tương phản vui vẻ với đất sét đỏ mịn của đế. tháp. Các tháp chuông, với các góc nổi bật của chúng, vượt quá các chân đế và dường như lơ lửng trong màu xanh sống động của bầu trời Tlaxcala. Những tòa tháp mảnh mai này là một ví dụ độc đáo ở Mexico về phong cách baroque không gian (và không chỉ là trang trí) do sự tương phản động xảy ra giữa các bán trụ nhô ra từ phần dưới màu đỏ đặc của chúng (gồm các mảnh hình lục giác nhỏ), tiến về phía chúng ta, và lực hấp dẫn từ mỗi mặt của tháp chuông trên không, màu trắng, làm giảm trọng lượng của chúng và di chuyển chúng đi. Bản thân mặt tiền, được bao phủ bởi một lớp vỏ khổng lồ, cũng gợi ra một không gian lõm, được hình thành để chứa những ngôi nhà và tác phẩm điêu khắc sâu đến mức chúng ta không thể nói ở đây chỉ về một bức phù điêu, mà là sự chuyển động kép của cách tiếp cận và khoảng cách đặc trưng của Baroque.
Không có gì ở đây gợi lại sự đồ sộ và nặng nề của rất nhiều nhà thờ Mexico: ở Ocotlán mọi thứ đều thăng thiên, nhẹ nhàng, ánh sáng, niềm vui và chuyển động, như thể tác giả của nó muốn truyền đạt những ý tưởng này, thông qua kiến trúc, theo hình ảnh của Đức Trinh nữ, được đặt trong theo cách rất nguyên bản, không phải trong một ngách, mà là trong lỗ của cửa sổ lớn đầy sao của dàn hợp xướng mở ra trung tâm của mặt tiền. Tác giả của kiệt tác từ nửa sau thế kỷ 18 này vẫn còn ẩn danh, nhưng có thể nhận thấy trong đó những nét đặc trưng của kiến trúc đặc trưng của khu vực Tlaxcala và Puebla, chẳng hạn như việc sử dụng vữa trắng và tấm ốp điêu khắc. bằng đất sét nung.
Nội thất của ngôi đền có niên đại sớm hơn, bắt đầu vào năm 1670. Ngôi chùa bằng vàng ngoạn mục nổi bật ở đây, được hình thành theo cách sân khấu, có thể được nhìn thấy qua một khung cảnh đẹp trên đỉnh vỏ. Hình ảnh của Đức mẹ đồng trinh nằm trong một phần mở tương tự như mặt tiền, và phía sau là phòng thay đồ, nơi dùng để lưu trữ các đồ dùng nghiêm trọng của hình ảnh và trang phục cho cô ấy. Không gian này, với mặt bằng hình bát giác, là tác phẩm của Francisco Miguel đến từ Tlaxcala, người đã hoàn thành nó vào năm 1720. Mái vòm của nó được trang trí bằng hình ảnh các vị thánh, những tấm bia cong và phù điêu với chim bồ câu của Chúa Thánh Thần. Các bức tường của phòng thay đồ có những bức tranh ám chỉ cuộc đời của Đức Trinh Nữ và là tác phẩm của Juan de Villalobos, từ năm 1723.
Ocotlán, không nghi ngờ gì nữa, là một trong những tác phẩm nghệ thuật thuộc địa vĩ đại nhất của chúng tôi.
NẾU HỌ LÀ CON NGƯỜI
Các tu sĩ dòng Phanxicô, những người truyền giáo đầu tiên của lục địa mới, đã tìm thấy ở người bản địa Tlaxcala một khuynh hướng lớn để gia nhập đạo Công giáo. Rất nhanh chóng, các tu sĩ dòng Phanxicô đã bị thuyết phục, bất chấp sự phản đối của các giáo sĩ thế tục và các tu sĩ thuộc các dòng khác, rằng người da đỏ thực sự có linh hồn và họ có khả năng lãnh nhận và thi hành các bí tích. Do đó, các linh mục bản địa và linh mục mestizo đầu tiên của Tân Tây Ban Nha đã được các tu sĩ dòng Phanxicô tấn phong ở Tlaxcala.
SAN MIGUEL DEL MILAGRO
Người ta kể rằng nhiều năm trước, tại một trong những ngọn đồi bao quanh thung lũng Tlaxcala, một trận chiến kỳ lạ đã diễn ra giữa San Miguel Arcángel và Satanás để xem ai trong hai người sẽ trải rộng lớp áo của mình trên khắp vùng. San Miguel chiến thắng nổi lên, người đã khiến ác quỷ lăn xuống một trong những sườn đồi. Năm 1631, một ẩn thất dành riêng cho Thánh Michael được xây dựng và sau đó là một ngôi đền, nơi có giếng nước thánh thu hút rất đông khách hành hương.
Nguồn: Lời khuyên từ Aeroméxico số 20 Tlaxcala / mùa hè 2001
