Ở Yucu Añute, "Cerro de Arena" –Jaltepec, ở Nahuatl–, một thành phố thuộc quyền thống trị của Mixteca Alta, là xưởng chạm khắc đá quý quan trọng nhất.
Ngày nay, xưởng đang diễn ra rất sôi nổi: người cai trị Lord 1 Serpent đã ra lệnh phân phối đá jades, ngọc lam, thạch anh tím và đá pha lê trong các vòng đeo tay, một số trong số đó đến từ - chẳng hạn như ngọc bích và xanh ngọc - từ những vùng đất xa xôi, họ vừa đến thành phố. Ngọc được lấy ở thị trấn Nejapa, nhưng vì điều này là không đủ, nó được trao đổi với người Maya; Về phần nó, màu ngọc lam được trao đổi với các thương nhân đất đai ở xa về phía bắc.
Người thợ làm đá quý (taiyodze yuu yuchi) đã tổ chức xưởng của mình theo từng phần, theo loại đá. Con trai ông 5 Zopilote chịu trách nhiệm giám sát công việc của các nghệ nhân.
Với tần suất nhất định, người cai trị ra lệnh cho các đồ trang sức biểu tượng của mình được làm cho xưởng: bịt tai, vòng cổ, hoa tai, vòng tay và nhẫn, cũng như phù hiệu của ông: nhẫn mũi, nút mũi và còng. Khi nói đến việc đặt một viên đá được chạm khắc tinh xảo bằng vàng và bạc, những người thợ kim hoàn phải làm việc cùng với những người thợ kim hoàn. 5 Vulture nhớ lại chiếc bezote bằng vàng và ngọc tuyệt đẹp do cha mình làm ra, người đã đạt được sự hoàn hảo tuyệt vời bằng cách chạm khắc đầu chim trĩ gợi lên Yaa Ndicandi (Yaa Nikandii), thần Mặt trời.
Điểm đặc biệt của 5 Zopilote là obsidian, người bạn đồng hành của tổ tiên, với những đường đạn chính xác giống nhau cũng như vành tai, bình và đĩa tuyệt đẹp. Cần phải có sự khéo léo tuyệt vời để làm mỏng đá núi lửa này đến độ dày tối thiểu, mà không làm vỡ phần. Cha ông đã dạy ông làm việc các viên đá, đặc điểm của từng viên và ý nghĩa nghi lễ của chúng; Bây giờ bạn hoàn toàn biết rõ rằng các ống đồng và đồng có kích thước khác nhau được sử dụng cho các lỗ mòn; đục bằng đá lửa và đồng để chạm khắc; ván nhám, cát và vải mịn, để đánh bóng, và để chạm khắc tinh thể đá, cần phải sử dụng điểm của sapphire, một món quà pha lê của thần Mưa (Dzahui), rất khó để đạt được bịt tai, vòng, hạt vòng cổ, và các đồ vật khác nhau, chẳng hạn như chiếc cốc pha lê do ông của mình làm, phải được sử dụng với tất cả sức mạnh và kỹ năng.
Cuộc hành trình của 5 Zopilote bắt đầu vào lúc bình minh; Công việc của anh ấy rất khó: ngoài việc chạm khắc một số tác phẩm, anh ấy phải giám sát công việc được thực hiện trong tất cả các phần. Một trong số chúng được dành riêng cho ngọc bích (yuu tatna), một loại đá được đánh giá cao liên quan đến các vị thần của nước và khả năng sinh sản, thứ mà chỉ có giới quý tộc mới có thể đeo như một biểu tượng cho quyền lực chính trị và tôn giáo của họ; Ở đây, 5 Zopilote xem xét các tác phẩm đã hoàn thành: bịt tai, hạt có hình dạng và kích cỡ khác nhau – mà sau này sẽ được sử dụng trong dây chuyền và vòng tay–, đĩa có biểu tượng và các vị thần, hoa tai và nhẫn mà người cai trị thích đeo trên một số ngón tay của mình . Một nhóm từ phần này phụ trách khắc những hình tượng nhỏ khoanh tay trước mặt, trong đó Dzahui, người bảo vệ vùng đất của chúng ta, được thể hiện với sự trang trọng tuyệt vời: Ñu Dzavi Ñuhu (Ñuhu Savi), “nơi của thần Mưa ”. Các nhân vật với các tính năng hơi sơ đồ cũng được chạm khắc ở đây, liên quan đến sự sùng bái tổ tiên, cũng như các bức tượng nhỏ của các chiến binh và quý tộc.
Trong một khu vực khác của hội thảo là những bậc thầy tuyệt vời của ngọc lam (yussi daa), một loại đá gợi lên Yaa Nikandii, thần mặt trời; Thần thánh này đặc biệt được tôn kính bởi các nhà quý tộc, trên khuôn mặt của họ, trong nghi lễ tang lễ, một mặt nạ gỗ khảm đá này sẽ được đặt. Được cắt không thường xuyên –mosaic– hoặc được gia công thành các đĩa nhỏ có hình dạng giống như mặt người, động vật linh thiêng hoặc đền thờ, ngọc lam cũng được nhúng trong xương và đĩa vàng. Với nó, các đĩa có đường kính khác nhau cũng được tạo ra, được sử dụng cả trong dây chuyền và vòng tay và để tô điểm cho các chùm lông mà các bậc thầy của lông vũ tạo ra; được dán bằng nhựa thông trên lỗ mũi, những chiếc đĩa nhỏ hơn được sử dụng bởi các chiến binh có quân hàm rất cao và giới quý tộc.
Hiện tại, phản lực (yuu ñama) và hổ phách (yuu nduta nuhu) không được làm việc; Những vật liệu này không phải là đá, mà là những người thợ làm chúng như vậy để có được những vật quý giá. Trong xưởng, họ đã làm ra các hạt và đĩa phản lực cho dây chuyền; Loại than khoáng này, do có màu sắc, giống như obsidian, có liên quan đến chúa tể đen sáng bóng của Gương khói, Ñuma Tnoo, còn được gọi là Yaa Inu Chu´ma. Đổi lại, hổ phách được liên kết chặt chẽ với lửa và do đó, với Mặt trời; Cách đây không lâu, với loại nhựa hóa thạch này, người ta đã chế tạo ra bịt tai và vòng cổ, những thứ mà người cai trị thường đeo trong các nghi lễ chính thức. Một chất liệu khác mà những người làm mất công xử lý khéo léo là san hô; Với nó, các hạt hình tròn và hình ống được chạm khắc mà các thợ kim hoàn, tùy thuộc vào thiết kế của vòng cổ hoặc miếng dán ngực, xen kẽ và kết hợp với các hạt ngọc bích, thạch anh tím, ngọc lam, vàng và bạc.
Các linh mục và chiến binh phải có nhiều đồ trang sức để đeo vào những dịp đặc biệt, giống như những người cai trị, ngoại trừ việc họ đeo chúng hàng ngày như biểu tượng của hệ thống cấp bậc của họ.
Một số trong số những hàng hóa mộ này thuộc về các vương quốc và được thừa kế, nhưng những thứ khác, những thứ thuộc sở hữu tư nhân, trở thành một phần của lễ tang chủ nhân của chúng, người ở kiếp khác sẽ tiếp tục giữ thứ bậc của mình.
Cinco Zopilote đã thực hiện mệnh lệnh của người cai trị: giám sát việc phân phối, trong số những viên đá bị mất hiệu lực, của những viên đá đến xưởng ngày hôm nay; Bây giờ các thợ kim hoàn bậc thầy, theo chuyên môn của họ, đã bắt đầu chạm khắc những tác phẩm mới.
Cuộc hành trình của bạn, đặc biệt gian khổ vào ngày này, đã kết thúc. Trước khi rời xưởng, 5 Zopilote kiểm tra một chiếc vòng cổ bằng thạch anh tím, trong đó những người thợ làm mũ đã rất cẩn thận để chạm khắc từng mảnh bằng đá lửa, vo tròn và làm mịn nó, đánh bóng bằng gỗ và, một lần ở dạng hạt, xỏ nó bằng một ống nhỏ. coppermade. Những người thợ kim hoàn bậc thầy đã làm ra một viên ngọc tuyệt đẹp; chắc chắn người cai trị sẽ rất hài lòng.
Nguồn: Những đoạn lịch sử số 7 Ocho Venado, Kẻ chinh phục Mixteca / tháng 12 năm 2002
