Trong giới hạn của Sonora và Chihuahua, nơi cảnh quan núi non hầu như không để lộ dấu vết của đàn ông, những người Pimas thấp, hậu duệ của nhóm bản địa trước đây từng chiếm đóng một vùng lãnh thổ rộng lớn bất thường, sống trong các cộng đồng nhỏ, từ nam Sonora đến sông Gila. Trong quá trình chinh phục và thuộc địa, họ bị tách khỏi những người anh em của mình, những người tìm thấy nơi ẩn náu của họ trong sa mạc.
Sự cô lập mà các cộng đồng này đã sống là rất lớn; tuy nhiên, vào năm 1991, Cha David José Beaumont đến sống với họ, người sau khi làm quen và học hỏi cách sống của họ, đã lấy được lòng tin của họ.
Cha David định cư ở Yécora, Sonora, và từ đó cha đi thăm các thị trấn Los Pilares, El Kipor, Los Encinos và La Dura từng nhà. Mọi người chia sẻ với anh ta những phong tục tập quán, lịch sử, thời đại, thức ăn của họ; và chính bằng cách này, ông đã có thể nhận ra rằng một phần truyền thống và tín ngưỡng của mình đã bị mất.
Vào thời điểm đó, anh đến thăm Yaquis và Mayos of Sonora và Pimas of Chihuahua để tìm hiểu về phong tục của họ và do đó có thể giúp Pimas of Maycoba và Yécora giải cứu họ. Chính những người Pimas đã nói với người cha rằng họ có những điệu múa, bài hát, nghi lễ, nghi thức mà họ không còn nhớ nữa. Vì vậy, ông đã thành lập một đội mục vụ bản địa để tìm kiếm tất cả những người lưu giữ các sự kiện từ quá khứ trong trí nhớ của họ, và họ đi theo những truyền thuyết sẽ chỉ đường để bắt đầu lại và giải cứu nền văn hóa vốn đã bị lãng quên của họ.
Từ những hình tượng đại diện trong các hang động xung quanh, trong đó hươu xuất hiện nhiều lần, những người lớn tuổi đã liên kết những hình ảnh này với một điệu nhảy mà họ cho rằng đã được thực hành giữa tổ tiên của họ. Giờ đây, phụ nữ Pima đang đưa Vũ điệu Venado vào trung tâm nghi lễ bản địa của họ như một điều gì đó rất đặc biệt.
GIÁO HỘI CỦA SAN FRANCISCO DE BORJA DE MAYCOBA
Nhà thờ cổ Maycoba được thành lập với tên gọi San Francisco de Borja vào năm 1676. Những người truyền giáo đầu tiên của nó là các tu sĩ Dòng Tên. Ngoài công việc truyền đạo trong vùng, họ còn giới thiệu các loại vật nuôi và các loại cây trồng khác nhau, đồng thời dạy kỹ thuật nông nghiệp cho người Pima.
Khoảng năm 1690, có một cuộc nổi dậy của người Tarahumara chống lại người Tây Ban Nha; Họ đốt nhà thờ Maycoba và Yécora và phá hủy chúng chỉ trong hai tuần. Người ta không biết liệu chúng được xây dựng lại hay bị bỏ lại trong đống đổ nát, vì những bức tường xây bằng gạch nung rất dày nên chúng không bị phá hủy hoàn toàn. Phần ít bị hư hại nhất tiếp tục được sử dụng bởi các cha Dòng Tên cho đến năm 1767, khi họ bị trục xuất khỏi Tân Tây Ban Nha và các nhiệm vụ Pima được chuyển vào tay các tu sĩ dòng Phanxicô.
XÂY DỰNG GIÁO HỘI MỚI
Kể từ khi Cha David đến Maycoba, điều mà Pimas yêu cầu ông nhất là xây dựng lại nhà thờ. Để thực hiện dự án này, ông đã phải đi lại nhiều lần để tìm kiếm sự giúp đỡ tài chính từ Ủy ban Điện lực Liên bang, INI, INAH, Các nền văn hóa nổi tiếng và các cơ quan chức năng của Giáo hội Công giáo, cũng như xin giấy phép xây dựng và cho các kiến trúc sư đến xem.
Nhà thờ cổ được xây dựng bởi bàn tay của Pimas vào năm 1676; adobes được tạo ra bởi chính họ. Do đó, Cha David đã quản lý để xây dựng lại nó bằng những chiếc pimas hiện tại. Khoảng 5 nghìn adobes giống như những cái trước đã được thực hiện với quy trình tương tự trong năm ngoái, để xây dựng phần đầu tiên của khu bảo tồn. Hình dạng ban đầu của nền móng đã được thực hiện và từ đó việc xây dựng lại được thực hiện theo: kích thước và độ dày bằng nhau của các bức tường rộng khoảng hai mét, với chiều cao ba mét rưỡi. Những nỗ lực của những người thợ nề này là rất nhiều, đặc biệt là vì họ muốn nhà thờ của họ quay trở lại thế kỷ này, nơi mà phần lớn truyền thống của họ đang trên bờ vực tuyệt chủng.
CAVAS PIMAS CŨ
Có khoảng 40 hang động khắp khu vực giữa Yécora và Maycoba, nơi người Pimas từng sinh sống trong quá khứ; ở đó họ đã cầu nguyện và nghi lễ của họ. Vẫn có những gia đình sinh sống trong chúng. Dấu tích của xương, chậu, đá mét, guaris (chiếu), và các đồ vật trong nước khác đã được phát hiện trong đó; cũng là những khu chôn cất rất cũ, chẳng hạn như ở Los Pilares, nơi một gia đình lớn sinh sống.
Có những hang động rất lớn, cũng như những hang động nhỏ, nơi chỉ có một cơ thể có thể phù hợp. Tất cả đều thiêng liêng, vì họ gìn giữ quá khứ của họ. Chúng tôi đến thăm ba trong số đó: Cueva de la Pinta, nơi có những bức tranh hang động. Đi theo đường bộ từ Yécora đến Maycoba tầm 20 km, bạn đi qua Las Víboras ở bên trái (bằng đường đất), sau đó đi qua các trại chăn nuôi La Cebadilla, Los Horcones (30 phút, khoảng 8 km); Khi chúng tôi đến trang trại Los Lajeros, chúng tôi rời khỏi xe và đi bộ trong một giờ, giữa những ngọn đồi, máy bay và những mỏm đá lởm chởm. Ngày hôm sau, chúng tôi đi tham quan thêm hai hang động tại trang trại Las Playits: đi bộ một km, chúng tôi tìm thấy tàn tích của một quả pima rất cũ và từ đó chúng tôi đi đến một trang trại khác nơi Manuel và vợ anh ta là Bertha Campa Revilla, người phục vụ chúng tôi như hướng dẫn viên. Chúng tôi đi bộ bằng phẳng và xuống các vách đá, chúng tôi tìm thấy một con đập nhỏ do họ làm cho gia súc, nơi có vẻ như bơi lội tốt. Vì khó đến được các hang động và cần có người hướng dẫn, nên chỉ ra rằng Manuel và Bertha có một nhà hàng trên sông Mulatos, cách Yécora 26 km về phía Maycoba; Họ luôn ở đó, với những món ăn ngon: machaca, bánh bột mì, đậu Sonoran, pho mát tươi và pho mát từ vùng Chihuahua, và thức uống đặc trưng có tên là bacanora.
CÂY GẤP Ở VÙNG MAYCOBA VÀ YÉCORA
Kể từ khi việc chặt hạ cây thông ở khu vực này bắt đầu (chúng ta đang nói về nhiều năm trước), vấn đề này đã được chú ý ở các ngọn đồi và thậm chí trong cuộc sống của mestizos và người bản địa, vì rừng là cuộc sống của người Pimas. Bây giờ cây thông đã tàn và họ đang tiếp tục trồng một loại cây rất quý ở vùng này là cây sồi, có kích thước lớn và vẻ đẹp lạ thường. Nếu tiếp tục khai thác gỗ, cây sồi cũng như cây thông sẽ kết thúc, và chúng ta sẽ chỉ còn thấy những ngọn núi sa mạc và sự tuyệt chủng của các loài động vật có vú, chim và côn trùng. Nếu những cây cuối cùng này bị phá hủy, tương lai của người Pima sẽ gặp nguy hiểm; họ sẽ buộc phải di cư đến các thành phố lớn để tìm việc làm.
PIMA HUYỀN THOẠI VỀ SỰ SÁNG TẠO THẾ GIỚI
Đầu tiên Chúa khiến con người trở nên rất mạnh mẽ và vĩ đại, nhưng những người này đã phớt lờ Chúa. Sau đó, Chúa trừng phạt họ bằng nước (lũ lụt) và họ đã hoàn thành. Sau đó Đức Chúa Trời tạo ra họ một lần nữa và người dân lại phớt lờ họ; sau đó Chúa đã sai Mặt trời xuống trái đất. Truyền thuyết kể rằng khi mặt trời lặn, người dân đi ẩn náu trong các hang động để tránh bị thiêu chết. Do đó sự tồn tại của xương trong hang động. Sau đó, mọi người lại tạo ra nó, những người Pimas hiện tại là ai, nhưng họ nói rằng trên thế giới này, điều tương tự sẽ xảy ra: Mặt trời sẽ lặn và thiêu rụi mọi thứ.
NẾU BẠN ĐẾN YÉCORA
Rời Hermosillo, về phía đông, tới Cuauhtémoc (Chihuahua), bằng đường cao tốc liên bang số. 16, bạn đi qua La Colorada, San José de Pimas, Tecoripa, Tonichi, Santa Rosa và Yécora (280 km). Từ Yécora đến Maycoba có 51 km nữa trên cùng một con đường; Từ Hermosillo đến Yécora mất 4 giờ và từ Yécora đến Maycoba mất 1 giờ.
