Hiripan, cazonci hoặc người cai trị tối cao của thành phố, đã đồng ý với petamuti, linh mục chính, rằng cho lễ hội lớn của thần Curicaueri. một tác phẩm điêu khắc mạnh mẽ sẽ được phát hành.
Lễ hội lớn của thần Curicaueri đang đến gần. Hiripan, cazonci hoặc người cai trị tối cao của thành phố, đã đồng ý với Petamuti, vị tư tế chính, rằng trong dịp trọng thể này, tác phẩm điêu khắc của một cá nhân quyền lực sẽ được công chiếu, dùng như một bàn thờ để đặt các lễ hiến tế dành cho thần lửa do đó tìm cách đảm bảo sự bảo trợ và bảo vệ của họ, và do đó đạt được một năm chiến thắng và chinh phục các dân tộc đối phương.
Ở Ihuatzio, mọi thứ đều diễn ra sôi nổi, vì những tù binh chiến tranh sẽ bị hy sinh trong lễ cúng tối cao đã được đưa đến đó. Petamuti, cùng với các linh mục khác, vội vã đến khu vực lân cận của những người thợ làm đá, những người thợ đẽo đá, những người đã cống hiến sức sống cho viên đá mà họ đã chiết xuất rất cẩn thận từ trên núi để nó không xuất hiện vết nứt. Khi petamuti đến, một số dãy nhà đã ở trong sân nơi những người thợ đá làm việc; Zinzaban, giáo viên chính, đã dùng cái đục của mình để đập mạnh vào nhân vật mà vị linh mục đã ra lệnh hành quyết vài tuần trước đó.
Với kỹ năng đặc trưng của mình, Zinzaban đã tạc hình một người đàn ông nằm nghiêng, đầu quay sang trái; đôi chân cong của cô ấy tiết lộ giới tính mạnh mẽ của cô ấy, một dấu hiệu của khả năng sinh sản, một yếu tố quan trọng, giống như lửa, tạo nên sự tồn tại liên tục. Hình người cầm đĩa bằng cả hai tay, bàn thờ thật, nơi đặt lễ vật vào lúc cao điểm của lễ hội.
Để thực hiện công việc của mình, những người thợ đá đã có một số lượng lớn các công cụ bằng kim loại, chẳng hạn như rìu và đục đồng cứng, một số có khả năng chống chịu cao hơn những công cụ khác vì các thợ kim hoàn đã thêm một lượng thiếc nhất định trong quá trình đúc. công nghệ cơ bản, bởi vì với nó, họ đã khám phá ra tính hữu dụng của đồ đồng.
Trong khi đó, các trợ lý của Zinzaban đang thực hiện các tác phẩm điêu khắc khác. Một người trong số họ giám sát việc chạm khắc ngai vàng hình con sói sẽ được ra mắt vào lần lên ngôi tiếp theo của cazonci mới, trong khi một trong số các linh mục nhìn vào tác phẩm điêu khắc của một con sói đồng cỏ khác, một con vật linh thiêng nhắc nhở người dân về khả năng thụ tinh của nó.
Nguồn:Những đoạn lịch sử số 8 Tariácuri và vương quốc của người Purépechas / tháng 1 năm 2003
