Cuộc chinh phục Oaxaca diễn ra tương đối hòa bình, vì các lãnh chúa Zapotec và Mixtec nghĩ rằng họ sẽ tìm thấy ở châu Âu những đồng minh mà họ cần để đánh bại người Aztec.
Mặt khác, các nhóm khác như Zapotecs của Sierra, Chontales và đặc biệt là Mixes đã chống lại và thực hiện phần tiếp theo của các cuộc nổi loạn. Sau chiến thắng của họ và vẫn còn trong thế kỷ 16, người Tây Ban Nha tước bỏ đất đai của người bản xứ, hợp pháp hóa hành động này thông qua encomiendas, mercedes và sự phân chia do nhà vua ban cho, do đó, từ đầu cuộc chinh phục của người Tây Ban Nha, sự mất cân bằng và bất bình đẳng sẽ phổ biến giữa xã hội Tây Ban Nha và bản địa.
Sự lạm dụng của những người thuộc địa quá nhiều nên một phần tốt công việc do hai Audiencias và phó vương Antonio de Mendoza thực hiện là nhằm hạn chế quyền lực của Hầu tước Valle de Oaxaca, Hernán Cortés và của encomenderos. Do đó, họ đề xuất tăng cường quyền lực của Hoàng gia và đó là lý do tại sao Luật mới (1542) được ban hành và một nền hành chính phức tạp được tạo ra. Nhiệm vụ truyền giáo ở khu vực Mixtec và Zapotec là công việc của dòng Đa Minh đã xây dựng, với cơ bản là các công trình bản địa, các nhà thờ xa hoa và các khu tập trung ở những nơi tập trung đông dân cư, như Thành phố Antequera, Yanhuitián và Cuilapan. .
Cuộc chinh phục tinh thần mang tính triệt để và bạo lực hơn cuộc chinh phục quân sự. Để duy trì quyền kiểm soát dân số, những người chinh phục đã duy trì, với những sửa đổi, một số cấu trúc bản địa nhất định theo cách mà một số thủ lĩnh của Thung lũng Oaxaca và Mixteca Alta đã quản lý để bảo tồn các đặc quyền và tài sản cổ xưa; Thay vào đó, để chuyển đổi các dân tộc châu Mỹ sang Cơ đốc giáo, các nhà truyền giáo đã cố gắng phá hủy bất kỳ dấu vết nào của tôn giáo của thế giới tiền Tây Ban Nha.
Bất chấp sự suy giảm nhân khẩu học của dân bản địa do dịch bệnh và ngược đãi, thế kỷ 16 là một trong những thời kỳ tăng trưởng kinh tế do sự ra đời của các kỹ thuật, cây trồng và loài mới. Ví dụ, ở Mixteca, lợi nhuận tốt thu được từ việc khai thác tằm, gia súc và lúa mì. Sự phát triển của thị trường đô thị và các khu mỏ đã góp phần vào sự tăng trưởng này.
Tuy nhiên, sự thịnh vượng này đã bị gián đoạn bởi những vấn đề mà ngành khai thác gặp phải kể từ năm 1590. Thương mại giữa Seville và Mỹ giảm và sự suy giảm dân số khiến tiêu dùng của các thị trấn giảm và lực lượng lao động bị giảm đến mức tối thiểu.
Vào thế kỷ XVII, giai đoạn suy thoái kinh tế là khi các cấu trúc thuộc địa được xác định, kế hoạch thống trị được củng cố và các cơ chế của một nền kinh tế phụ thuộc được thiết lập. Việc áp dụng cơ chế độc quyền và thương mại tập trung đã cản trở sự phát triển kinh tế khu vực, khiến những khu vực giàu có như Thung lũng Oaxaca phải hướng nền kinh tế của họ theo hướng tự cung tự cấp mặc dù tầm quan trọng của việc sản xuất và thương mại ca cao, chàm và dừa cạn. .
Vào nửa sau của thế kỷ XVII, nền kinh tế của Tân Tây Ban Nha bắt đầu được cải thiện: sản lượng khai thác đã phục hồi, thương mại với Trung Mỹ và Peru được cho phép trở lại, và dân bản địa bắt đầu phục hồi. Vào thời điểm này, những người Tây Ban Nha sống ở Mixteca và trong Thung lũng Oaxaca đã chuyên tâm vào việc chăn nuôi gia súc với số lượng lớn và những người haciendas đã kết hợp thành công việc sản xuất lúa mì và ngô với chăn nuôi gia súc. Nền kinh tế thuộc địa được tái cấu trúc từ năm 1660 đến năm 1692, đặt nền móng cho thế kỷ Khai sáng.
Tây Ban Nha mới phát triển và thịnh vượng trong Thời đại Khai sáng. Lãnh thổ tăng gấp đôi, dân số tăng gấp ba, giá trị sản xuất kinh tế tăng gấp sáu lần. Ví dụ tốt nhất về những tiến bộ này được quan sát thấy trong khai thác mỏ, một trục kinh tế trung tâm, trong khi vẫn còn là nô lệ, đã đi từ 3.300.000 peso vào năm 1670 lên 27.000.000 vào năm 1804.
Sự sang trọng của Tân Tây Ban Nha được thể hiện trong hoạt động xây dựng dữ dội và tràn ngập vẻ tráng lệ của Baroque, sau đó ở Antequera họ đã xây dựng Nhà nguyện Mân Côi của Nhà thờ Santo Domingo, Nhà thờ của Soledad, San Agustín và Consolación.
Thế kỷ 18 là thế kỷ hiện đại hóa các cải cách kinh tế và chính trị do các vị vua Bourbon thực hiện.
Đến năm 1800, Mexico đã trở thành một đất nước giàu có nhưng cũng cực kỳ nghèo đói, phần lớn dân số bị gắn bó với các công xã xã hội đen, họ bị ngược đãi tại nơi làm việc, bị bắt làm nô lệ trong các hầm mỏ và nhà máy, không có tự do, không có tiền. và không có bất kỳ cơ hội nào để cải thiện.
Người Tây Ban Nha ở bán đảo độc quyền quyền lực chính trị và kinh tế; Những điều kiện bất bình đẳng về xã hội, kinh tế và chính trị như vậy đã tích tụ những căng thẳng và bất mãn. Mặt khác, tác động của các sự kiện như Cách mạng Pháp, độc lập của Hoa Kỳ và Cách mạng Công nghiệp Anh làm lung lay lương tâm của người Mỹ và ý tưởng về Độc lập của Tây Ban Nha mới bắt đầu hình thành ở người Creoles.
