Tác phẩm nghệ thuật này ngày nay là một phụ kiện đẹp được đánh giá cao bởi cộng đồng thế giới, họ đánh giá cao tay nghề tinh tế của nó. Mỗi phụ nữ Mexico nên có ít nhất một chiếc trong tủ quần áo của mình và mặc nó để làm gì, một món đồ độc nhất vô nhị vì nó được làm bằng tay với những vật liệu tốt nhất.
Kể từ thời tiền Tây Ban Nha, rebozo đã được coi là một loại vải dệt độc đáo, vượt lên trên địa vị của nó như một phụ kiện, trở thành một biểu tượng của bản sắc dân tộc, trong đó các nghệ nhân Mexico trong một thời gian dài đã nắm bắt được sự sáng tạo và cảm nhận của nghệ thuật bản địa và phổ biến. Còn gì thể hiện rõ hơn tầm quan trọng của nó ngoài sự hiện diện nổi bật của nó trong việc sử dụng mà phụ nữ cho nó trong những khoảnh khắc quan trọng của cuộc đời cô ấy, chẳng hạn như: ru cô ấy khi sinh, bổ sung cho bộ quần áo cưới của cô ấy và cuối cùng, là một phần của trang phục phải đồng hành cùng cô ấy trong cuộc hành trình sang thế giới bên kia.
Hội thảo gia đình
Giống như nhiều đồ thủ công khác của chúng tôi, khăn choàng được tìm thấy trong các xưởng gia đình là nơi lý tưởng cho sự cầu kỳ của nó, trở thành một truyền thống và niềm tự hào, kế thừa những bí mật của thương mại và kiến thức, từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Ngày nay, nghệ nhân sản xuất khăn choàng không trải qua một trong những thời điểm tốt nhất của nó. Nhiều yếu tố khác nhau như quá trình công nghiệp hóa sắp xảy ra, sản phẩm thiếu tính phổ biến, chi phí nguyên liệu thô cao, sự ưa chuộng đối với các loại hàng may mặc khác và sự thiếu quan tâm của các thế hệ mới tiếp tục kinh doanh, khiến nghệ thuật này bị đe dọa nghiêm trọng. của sự tuyệt chủng.
Các trung tâm sản xuất nổi tiếng một thời như Santa María del Río, ở San Luis Potosí; Tenancingo, ở Bang Mexico; La Piedad, Michoacán; Santa Ana Chautenpan, Tlaxcala; và Moroleón, Guanajuato, cho thấy thiệt hại đáng kể khi mua các sản phẩm đặc biệt của họ, các nghệ nhân của họ bám trụ để tiếp tục kinh doanh, nhiều hơn vì tình yêu truyền thống, hơn là kinh doanh.
Trường học rebozo
Tại trung tâm sản xuất Santa María del Río, thuộc bang San Luis Potosí, truyền thống nghệ nhân được ghi chép lại có từ năm 1764, và xuất hiện để đáp ứng nhu cầu của những người phụ nữ mặc áo choàng che đầu khi bước vào các ngôi đền.
Có thể nói rằng theo thời gian, nó đã và đang là trang phục được tìm thấy trong tủ quần áo của một phụ nữ giàu có, hoặc trong ngôi nhà khiêm tốn nhất, chỉ thay đổi công dụng thực tế của nó, vì đối với một số người, nó là một thứ được phép trưng bày khả năng thanh toán kinh tế của nó, trong khi ở những người khác, nó là một loại quần áo đa năng giúp ích trong các công việc hàng ngày (áo khoác, ví, nôi, vải liệm, v.v.).
Một truyền thuyết cho phép chúng ta cảm nhận mức độ thâm nhập của rebozo với phụ nữ trong vùng và đặc biệt với những người gốc Otomí, vì người ta nói rằng họ có phong tục thực sự là nhúng đầu rebozo vào nước của nguồn. khi họ nhớ đến bạn trai của mình.
Một trường hội thảo rebocería đã hoạt động trên địa điểm này từ năm 1953, do nghệ nhân nổi tiếng Felipe Acevedo điều hành; ở đó du khách có thể quan sát toàn bộ quy trình sản xuất hàng may mặc kéo dài trung bình từ 30 đến 60 ngày và bao gồm 15 bước. Ngôi trường hội thảo này đã giành được Giải thưởng Quốc gia về Truyền thống và Nghệ thuật Đại chúng năm 2002.
Thật không may trong thực thể này, bức tranh toàn cảnh không khác mấy so với những gì xảy ra ở các khu vực khác của Cộng hòa, theo các nhà chức trách tiểu bang, ngành công nghiệp rebocera phong phú từng cung cấp các sản phẩm uy tín của mình cho các bang khác nhau và ở nước ngoài, đang trải qua một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng. do các yếu tố khác nhau như nhu cầu thấp, chi phí sản xuất cao và sự phát triển mạnh mẽ của các hoạt động khác trong khu vực.
Nhiều giải thưởng
Tuy nhiên, các tổ chức khác nhau đang nỗ lực trong khu vực để bảo tồn hoạt động này, cũng như thúc đẩy sản xuất lụa tự nhiên; Isabel Rivera và Julia Sánchez là hai nghệ nhân xuất sắc đến từ Santa María del Río, người đã được trao giải thưởng quốc gia và quốc tế; họ là một trong những nghệ nhân cuối cùng có khả năng thêu chữ trên rapacejo, trên khung dệt vải lưng. Họ dành phần lớn thời gian của mình cho việc truyền bá và giảng dạy về thương mại, nhưng với tư cách là một công việc xã hội hơn là một cách sinh lợi.
Cần lưu ý rằng khung cửi, một dụng cụ được sử dụng lâu đời trong sản xuất, nay đã là lịch sử; thứ nhất vì hiện nay ít người biết cách xử lý của nó và thứ hai vì đã có nhiều cách rẻ hơn để sản xuất rebozo.
Bên cạnh xưởng Santa María, còn có các trung tâm khác trong nước chuyên giải cứu truyền thống rebocera như Museo del Rebozo ở La Piedad, Michoacán; Xưởng dành cho thợ dệt của thời đại thứ ba, được thiết lập bởi conaculta, ở Acatlán, Veracruz; và Hội thảo Rebocería của Nhà Văn hóa ở Tenancingo, Bang Mexico, do nghệ nhân Salomón González phụ trách.
Đóng góp vào loại hành động này và đánh giá nghệ thuật và truyền thống mà những mảnh này chứa đựng cho phép chúng ta giữ lại phong tục của tổ tiên chúng ta, nhưng thực tế là việc may lại bộ quần áo này để sử dụng hàng ngày cũng nói lên sự sang trọng trong trang phục và sự quan tâm đến vượt qua văn hóa Mexico.
Những chiếc khăn choàng từ San Luis Potosí thực sự là một món trang sức, màu sắc, kiểu dáng và chất liệu của chúng là vô song trên thế giới, chúng đã giành được nhiều giải thưởng quốc tế.
Kết quả đẹp
Quá trình xây dựng rất thú vị và tốn công sức. Bước đầu tiên là luộc hoặc xé sợi, tùy thuộc vào quy trình sử dụng và khăn choàng được làm; nếu nó là "hương liệu", sợi sẽ phải được đun sôi trong một hỗn hợp nước với các loại thảo mộc khác nhau, trong đó có mije, hương thảo và zempatzuchitl, cũng như các yếu tố khác được giữ bí mật gia đình; hoặc 'nghiền' trong tinh bột, nếu đó là một quá trình bình thường.
Sau đó, bạn sẽ phải mở và phơi nắng sợi, sau đó 'buộc trong một quả bóng', hay chúng ta gọi là làm các con sợi, lúc này các chuyên gia nhuộm sợi bằng các công thức khác nhau để tạo ra các sắc thái đặc trưng khác nhau của mẫu khăn choàng. .
Bước tiếp theo là một trong những bước quan trọng nhất: uốn cong, bao gồm đặt chỉ trên khung dệt, để xác định và thiết kế các khuôn khổ mà phần thân của chiếc khăn choàng sẽ mặc. Điều này bao gồm, ngoài đường kẻ, bảo vệ những phần mà bạn không muốn nhuộm (không nên nhầm lẫn với thuốc nhuộm cơ bản trước đó).
Nhưng chắc chắn điểm quan trọng nhất, vì nó quyết định phần lớn đến chất lượng của tác phẩm, là sự công phu của rapacejo hay chúng ta có thể gọi là phần rìa của khăn choàng, là phần mang nhiều công việc phức tạp nhất và thời lượng của nó có thể kéo dài. lên đến 30 ngày. Điều này có thể được thắt nút hoặc sờn, và có thể hiển thị phím đàn, chữ cái hoặc hình; Ngày nay chúng ta có thể tìm thấy các kiểu jarana, lưới hoặc petatillo.
