Bình minh ở Tzintzuntzan, Mặt trời bắt đầu chiếu sáng thủ đô của vương quốc Purépecha.
Ngày trước, "lễ hội cung tên" vĩ đại đã diễn ra, Equata Cónsquaro, ngày hôm nay sẽ kết thúc với sự hy sinh hàng loạt của nhóm tội phạm và những người sẽ bị trừng phạt vì sự nổi loạn và bất tuân của họ. Petamuti lắng nghe những lời buộc tội bằng giọng nói cởi mở của các thống đốc và trưởng khu phố, và sau đó đưa ra bản án nghiêm khắc: tất cả sẽ phải chịu án tử hình.
Nhiều giờ trôi qua khi nghi lễ rùng rợn trôi qua với sự chứng kiến của các nhân vật chính của nền chính trị Michoacan. Rất thận trọng, trong khi hành quyết, các thành viên của giới quý tộc hít khói thuốc lào trong những chiếc tẩu tao nhã của họ. Một lần nữa, những luật lệ cổ đại quan tâm đến phong tục và cách cư xử tốt, đặc biệt là những điều mà các chiến binh trẻ tuổi có ơn chúa của họ, đã được tuân thủ.
Khi buổi tế lễ kết thúc, những người tùy tùng theo bước chân của petamuti, tụ tập ở sân trước cung điện của cazonci. Tzintzicha Tangaxoan gần đây đã được đăng quang; lòng anh không yên, vì tin tức đến từ Mexico-Tenochtitlan về sự hiện diện của người nước ngoài từ hải ngoại là rất nghiêm trọng. Chẳng mấy chốc, sắc mặt của anh ta sẽ thay đổi, vui mừng khi nghe câu chuyện cổ xưa về sự xuất hiện của tổ tiên anh ta đến vùng hồ, và trên hết, anh ta sẽ thích thú, một lần nữa, câu chuyện của Tariácuri, người sáng lập vương quốc Michoacán.
Petamuti nói với đám đông bằng những lời trang trọng này: "Các bạn, những người thuộc dòng dõi thần Curicaueri của chúng tôi, những người đã đến, những người được gọi là Eneami và Zacápuhireti, và các vị vua được gọi là Vanácaze, tất cả các bạn có họ này đã tụ họp ở đây thành một… ”. Sau đó mọi người cùng dâng lên những lời cầu nguyện để tôn vinh vị thần Curicaueri, người mà từ xa xưa đã hướng dẫn tổ tiên của họ đến những vùng đất này; ông đã dẫn dắt bước chân của họ, chứng tỏ sự khôn ngoan và dũng cảm của họ, và cuối cùng đã trao cho họ sự thống trị trên toàn bộ khu vực.
Lãnh thổ này bị chiếm đóng bởi "người Mexico", bởi "Nahuatlatos", người hẳn đã nhận ra sự vượt trội của vị thần Tirepeme Curicaueri; ban đầu khu vực được cai quản bởi các quý ông khác nhau; Hireti-Ticátame, thủ lĩnh của uacúsecha Chichimecas, theo kế hoạch của thần, chiếm giữ ngọn núi Uriguaran Pexo. Ngay sau khi họ tiếp xúc với cư dân Naranjan, và đó là cách câu chuyện bắt đầu: Ticátame sẽ là gốc của cây tươi tốt thuộc họ cazonci.
Là một người sùng đạo Curicaueri, rất nhiều cuộc phiêu lưu mạo hiểm, Hireti-Ticátame đã đốt lửa trại bằng củi thiêng, và xin phép các vị thần núi cho phép đi săn, dạy tất cả các uacúsecha chichimecas nhiệm vụ của họ đối với các vị thần. Cuối cùng, anh kết hôn với một người phụ nữ địa phương, hợp nhất số phận du mục của dân tộc anh với những người đã sống từ thời xa xưa trên bờ hồ.
Sau cái chết bi thảm của Ticátame ở Zichaxucuaro, bị anh em của vợ ám sát, con trai của ông là Sicuirancha kế vị, người đã chứng tỏ lòng dũng cảm của mình bằng cách đánh đuổi những kẻ giết người và giải cứu hình ảnh của Curicaueri - người đã bị đánh cắp khỏi bàn thờ của ông -, dẫn đầu của bạn cho Uayameo, nơi nó được thành lập. Tại thành phố này, các con trai của ông ta là Pauacume - người có tên này - và Uapeani, người lần lượt sinh ra Curátame, người sẽ tiếp nối dòng dõi, sẽ cai trị như những người kế vị.
Vào thời điểm đó trong câu chuyện, giọng nói của Petamuti –với ngôn ngữ cổ xưa xoay vần –, đã mô tả truyền thuyết đặc biệt về sự biến người nam thành rắn, tôn lên hình tượng của Xaratanga, nữ thần mặt trăng, hé mở những bí ẩn của hạt ngô. , ớt và các loại hạt khác, được biến thành đồ trang sức thiêng liêng. Đó là những lần các vị thần cùng với con người đạt được những chiến công trên chiến trường. Vào thời điểm đó cũng là lúc nhóm uacúsecha Chichimecas tách ra và mỗi tù trưởng nhỏ, với phần lớn vị thần của mình, tiến hành tìm kiếm nơi ở của riêng mình trên khắp chiều dài và chiều rộng của Hồ Pátzcuaro.
Sau cái chết của Curátame, hai con trai của ông, Uapeani và Pauacume - những người đã lặp lại tên của những người tiền nhiệm - đã đi khắp vùng đồng bằng và vùng núi để theo đuổi số phận của họ. Những câu chuyện của petamuti khuyến khích đám đông; Họ đều biết về cuộc hành trình của hai anh em, sẽ đưa họ đến Đảo Uranden, nơi họ tìm thấy một ngư dân tên là Hurendetiecha, người có con gái kết hôn với Pauacume, em trai của hai người; từ đó công đoàn Tariácuri ra đời. Định mệnh đã gắn kết những người thợ săn và ngư dân, những người sẽ duy trì xã hội Purepecha trong tương lai. Cuộc hôn nhân trần thế sẽ là sự tương đương huyền bí của sự kết hợp giữa Curicaueri và Xaratanga, và việc nhận nuôi các vị thần chính của địa phương, những người sẽ hình thành gia đình thần thánh.
Những người đã đi khắp lãnh thổ cuối cùng đã đến được Pátzcuaro, địa điểm linh thiêng sẽ là trụ sở trong chuyến hành trình dài của họ; Ở đó, họ sẽ tìm thấy bốn tảng đá khổng lồ hiện thực hóa các vị thần thành hoàng của họ: Tingarata, Sirita Cherengue, Miequa, Axeua và Uacúsecha - chúa tể của những con đại bàng, đội trưởng được phong thần của chính họ. Đối với khán giả, huyền thoại đã được tiết lộ, họ là những người bảo vệ bốn phương của vũ trụ, và Pátzcuaro là trung tâm của sự sáng tạo. Tzintzicha Tangaxoan trầm ngâm: "Ở nơi này và không nơi nào khác là cánh cửa mà qua đó các vị thần xuống và lên."
Tariácuri ra đời sẽ đánh dấu thời kỳ hoàng kim của Purépecha cổ đại. Lúc cha anh qua đời, anh vẫn còn là một đứa trẻ sơ sinh; nhưng bất kể tuổi trẻ của mình, ông đã được bầu làm cazonci bởi hội đồng các trưởng lão. Các gia sư của anh là các linh mục Chupitani, Muriuan và Zetaco, những người anh em sùng đạo đã dạy dỗ đệ tử trẻ bằng gương, những người cùng với kỷ luật mà sự sùng kính hàng ngày của các vị thần, cũng chuẩn bị cho chiến tranh, mở đầu cho sự trả thù của cha anh, ông bà bác của mình.
Cuộc phiêu lưu của Tariácuri đã mang lại niềm vui cho tất cả những người tham gia cuộc họp. Triều đại của tộc cazonci này rất dài, rải rác với những cuộc xung đột không ngừng cho đến khi mỗi phe Chichimec công nhận chủ quyền của họ và sự thống trị của thần Curicaueri, do đó trở thành vương quốc Purepecha thực sự.
Một tình tiết mới trong câu chuyện petamuti là câu chuyện về hai anh em mồ côi, Hiripan và Tangaxoan, cháu trai của Tariácuri, người đã biến mất cùng với người mẹ góa của họ sau khi kẻ thù của cazonci chiếm Pátzcuaro. Họ đã phải chạy trốn cho cuộc sống của họ. Những đứa trẻ này phải chịu đựng nhiều đau khổ và tội lỗi như những thử thách do thần linh áp đặt, cho đến khi chúng được chú của chúng công nhận. Những đức tính vô song của hai anh em tương phản với nền tảng tính cách của người con trai cả - bị say xỉn -, do đó Tariácuri, cảm nhận được những ngày cuối cùng của mình, đã chuẩn bị cho Hiripan và Tangaxoan, cùng với con trai út Hiquíngare, trong hình dạng của ba vị lãnh chúa trong tương lai sẽ cùng thống trị vương quốc: Hiripan sẽ thống trị ở Ihuatzio (trong truyện được gọi là Cuyuacan, hay "nơi của những con sói đồng cỏ"); "Hiquíngare, bạn sẽ tiếp tục ở đây ở Pátzcuaro, và bạn, Tangaxoan, sẽ thống trị ở Tzintzuntzan." Ba vị lãnh chúa sẽ tiếp bước công việc của Tariácuri lấy chiến thắng của Curicaueri trên mọi hướng, mở rộng biên giới của đế chế.
Câu chuyện mà petamuti kể lại được Tzintzicha Tangaxoan chú ý lắng nghe, muốn nhận ra trong lời nói của vị linh mục những lý lẽ có thể cho phép anh ta đối mặt với những biến cố trong tương lai. Tình anh em ba bên của Pátzcuaro, Ihuatzio và Tzintzuntzan đã tan vỡ, đầu tiên là cái chết và sự tuyệt chủng của gia đình Hiquíngare, hậu duệ trực tiếp của Tariácuri, và sau đó, Ticátame, con trai của Hiripan, bị anh họ Tzitzipandácuri, tước đoạt. de Tangaxoan, người thậm chí đã thu giữ hình ảnh của Curicaueri.
Kể từ đó, Tzintzuntzan sẽ trở thành thủ đô của vương quốc đó. Đồ trang sức cướp được từ hai thành phố khác sẽ được cất giữ trong cung điện hoàng gia, tạo thành kho báu của Curicaueri và cazonci. Zuanga, người cai trị Purépecha tiếp theo, sẽ phải đối mặt với Mexica, kẻ mà cuối cùng hắn sẽ đánh bại. Tzintzicha Tangaxoan thưởng thức phần cuối cùng của câu chuyện đề cao sức mạnh của đội quân của ông; Tuy nhiên, trong tinh thần của khán giả, bức tranh toàn cảnh ảm đạm của vùng lân cận Tây Ban Nha đã đè nặng, báo trước một kết cục thảm hại.
