Trung tâm Lịch sử của Valladolid cũ là một trong những trung tâm thích hợp nhất ở Mexico, cả về ý nghĩa lịch sử của các tòa nhà cũng như di sản kiến trúc và văn hóa của họ. Tìm hiểu thêm một chút về lịch sử của nó ở đây.
Các Trung tâm lịch sử của Morelia Nó là một trong những công trình phù hợp nhất ở Mexico, cả vì ý nghĩa lịch sử mà nó mang lại cho đất nước, và vì tính di tích của nó. Vì lý do này, các biện pháp bảo vệ hợp pháp đã được thực hiện trong một thời gian dài, mặc dù có những thất bại trong việc áp dụng, nhưng đã góp phần vào việc bảo tồn toàn diện các di tích với tỷ lệ cao.
Ngoại trừ một số trường hợp cắt xén và mở đường, đặc biệt là ở những khu vực xung quanh khu phố cổ, xảy ra vào thế kỷ trước do Luật Cải cách, Trung tâm Lịch sử đã được bảo tồn quy hoạch đô thị rất hoàn chỉnh. Trên thực tế, khu vực này là khu vực bị chiếm đóng bởi Valladolid cũ vào cuối thế kỷ 18, cách bố trí của nó được phản ánh trong quy hoạch tuyệt đẹp được vẽ ra theo lệnh của phó vương Don Miguel La Grua Talamanca y Branciforte, vào năm 1794.
Về việc phân định khu vực đô thị nguyên thủy này, nơi đúng là thuộc địa, các quy định và sắc lệnh bảo vệ đã được ban hành. Ví dụ, quy định về việc bảo tồn diện mạo đặc trưng và thuộc địa của thành phố Morelia được ban hành vào ngày 18 tháng 8 năm 1956, Nghị định của Tổng thống, liên bang tuyên bố Trung tâm Lịch sử của Morelia là một khu Di tích Lịch sử, được ký bởi Tổng thống nước Cộng hòa, Carlos Salinas de Gortari, vào ngày 14 tháng 12 năm 1990 và được đăng trên Công báo vào ngày 19 cùng tháng. Cuối cùng là tuyên bố chính thức của UNESCO, về thế nào là Di sản Văn hóa Thế giới, vào ngày 12 tháng 12 năm 1991.
Những điều trên làm nổi bật ý nghĩa văn hóa to lớn mà Trung tâm Lịch sử Morelia có được. Chúng ta không thể bỏ qua rằng vào cuối thời kỳ trung thành, khi đó Valladolid còn là một thành phố nhỏ với 20.000 dân khan hiếm, nó có bốn trường cao đẳng lớn với các tòa nhà tương ứng, rộng rãi và đẹp đẽ, đó là: Trường Đại học Chủng viện Tridentine; trường Cao đẳng San Nicolás Hidalgo; đó là Colegio de Los Jesuítas và Colegio de Las Rocas dành cho các cô gái. Tương tự như vậy, sẽ không quá lời khi nói rằng vào thời điểm Độc lập, về mặt chính trị, đây là thành phố yên tĩnh và suy nghĩ nhất ở Tân Tây Ban Nha. Đây là ánh sáng đầu tiên của Generalissimo Tiến sĩ José Maria Morelos, người mà họ đã chuyển thành một bản giao hưởng thành công kế thừa thành phố như một tên từ một nghị định của Quốc hội địa phương vào năm 1828. Truyền thống về bất đồng xã hội có hiệu lực cho đến nay, theo một cách nhất định, thường xuyên nó tự thể hiện ở trung tâm của Trung tâm Lịch sử, với danh dự và bất hạnh của nó; danh dự là lương tâm thường trực của việc tiếp tục đứng lên chống lại Iucha, nhưng điều bất hạnh là trong nhiều thập kỷ, đặc biệt là mối quan tâm của sinh viên hoặc khát vọng về công bằng xã hội, đã được thể hiện bằng cái gọi là "pints" hoặc cụm từ được viết bừa bãi trên các tượng đài hoặc bất cứ điều gì xây dựng, gây hại cho họ và làm cho các nguyên nhân hoặc lý do đáng được thông cảm trở nên khó chịu hoặc đáng trách.
NGƯỢC TỪ LỊCH SỬ
Morelia được thành lập như một thị trấn chính thức vào ngày 18 tháng 5 năm 1541 theo lệnh của Phó vương Antonio de Mendoza, gọi nó là Guayangareo, tên của Valladolid được đặt một thời gian sau đó, vào nửa sau của thế kỷ 16, cũng như danh hiệu của thành phố và một quốc huy. Người ta coi tầm quan trọng của nó đối với dân số bắt đầu phát triển từ năm 1580, khi tòa giám mục của Michoacán và các cơ quan dân sự chuyển đến nó từ Pátzcuaro, nơi mà họ đã làm vào năm 1589.
PHÁT TRIỂN TIỀN TỆ
Trong thế kỷ XVII, sự phát triển của nó bắt đầu và ngày càng tăng; ở phần đầu, hai đại đô thị San Francisco và San Agustín đã được hoàn thành; ở giữa là El Carmen và La Merced, cùng với các nhà thờ khác như La Compañía, San Juan và la Cruz, nhưng trên hết, vào năm 1660, việc xây dựng nhà thờ hiện tại đã bắt đầu, tạo thành công ty kiến trúc tôn giáo lâu đời hơn. tỷ lệ tại thời điểm bắt đầu trên toàn quốc. Vị trí của ngôi đền lớn đã xác định bố cục và sự phân bố các không gian trong trung tâm đô thị, với cách sử dụng khôn ngoan và độc đáo của cái gọi là "đoạn vàng", chia trung tâm thành phố thành hai quảng trường không bằng nhau nhưng hài hòa; lớn nhất có cổng, nhỏ nhất có tường, nhưng không có cổng, kết hợp và nhịp điệu của sự độc đáo tuyệt vời. Tuy nhiên, sự bùng nổ xây dựng vĩ đại và thành quả lớn nhất, xảy ra vào thế kỷ 18; Từ ông có niên đại các di tích nhỏ nhất và nhiều nhất mà ngày nay tôn tạo và uy tín cho thành phố, cả về mặt tôn giáo và dân sự.
Vào giữa thế kỷ này, ba tu viện lớn được thành lập và xây dựng: Las Rocas, Las Monjas và Capuchinas; một anh em khác, của San Diego; năm nhà thờ khác, bao gồm một nhà thờ rất lớn dành riêng cho San José và nửa tá nhà nguyện phụ.
Năm 1744, mặt tiền và những ngọn tháp hoành tráng của nhà thờ được hoàn thành. Đây cũng là thế kỷ huy hoàng tối đa của kiến trúc dân dụng, thể hiện qua các tòa nhà xa hoa của giáo dục và chính phủ, chẳng hạn như Đại học Chủng viện (ngày nay là cung điện chính phủ), Cao đẳng Dòng Tên (ngày nay là Cung điện Clavijero) và Colegio de San Nicolás. , Las Casas Reales (ngày nay là cung điện thành phố), La Alhóndiga (ngày nay là phần mở rộng của Cung điện Công lý), cùng với hàng chục cung điện và dinh thự trang nghiêm.
Vì sự phát triển hoành tráng như vậy đòi hỏi phải có các dịch vụ công cộng, các quảng trường được trang trí bằng các đài phun nước và từ năm 1785 đến 1789, với sự thúc đẩy và hào phóng của Giám mục Fray Antonio de San Miguel, một mái vòm vững chắc của cầu dẫn nước dài 1700 mét và 250 mét đã được xây dựng. và ba mái vòm bằng đá.
Không lâu trước khi Độc lập, thành phố có khoảng hai mươi nghìn dân.
Trong suốt thế kỷ của Luật Cải cách, rất ít công trình được xây dựng mang tính chất tôn giáo và vô số công trình đã bị phá hủy, nhưng mặt khác, vào thời điểm này, các dinh thự tân cổ điển đang sinh sôi nảy nở được thoải mái bên cạnh các cung điện thuộc địa cũ. như một phản ánh của sự tái cấu trúc và sự cân bằng xã hội rất mong muốn tại thời điểm đó.
Vào cuối thế kỷ này, các tòa nhà quan trọng như Chủng viện Tridentino mới đã được xây dựng, bên cạnh Nhà thờ San José và Trường học Teresiano (ngày nay là Cung điện Liên bang), đều do Don Adolfo Tremontels chỉ đạo, với phong cách tân cổ điển được trang trí công phu đến mức nhiều khía cạnh bao trùm hơn so với baroque truyền thống tỉnh táo của thành phố. Khi chuỗi sáng tạo này tích lũy, thành phố đã được làm giàu; Chỉ ở trung tâm lịch sử của nó, Morelia có mười quảng trường lớn, khoảng năm quảng trường và nhiều góc với đài phun nước công cộng, giống như không gian mở, làm nổi bật kết cấu của đường phố và khu phố, nơi có khoảng 20 nhà thờ và nhà nguyện thời đó Viceregal, trong số đó cũng có nhiều cung điện và dinh thự.
Không phá hủy là đã xây dựng, và bảo tồn là một cách tái tạo; Trong nỗ lực này, Morelia tìm kiếm đóng góp của riêng mình, vì một trong những thái độ của lương tâm, đặc trưng hiện đại, là tôn trọng di sản văn hóa được kế thừa. Đó là trách nhiệm được nêu trong Nghị định Liên bang về Bảo vệ Trung tâm Lịch sử của Morelia, nơi có không ít hơn 1.113 tòa nhà được liệt kê hoặc bao gồm, một dấu hiệu cho thấy sự giàu có đồ sộ mà thành phố vẫn còn.
NHÂN VẬT ĐÔ THỊ
Đường nét ban đầu, được tạo ra vào thế kỷ 16, đến nay vẫn còn nguyên vẹn đối với chúng ta, tạo nên những khao khát đắt giá của thời Phục hưng hiện nay như trật tự, lãng phí và không gian có tầm nhìn xa mở ra thành quảng trường và mở rộng ra đường phố mà không sợ phát triển. Đối với thời của nó, thành phố đã được nghĩ ra một cách hào phóng; Ngay từ đầu nó đã có những con đường rộng và quảng trường rộng, với sự lãng phí không gian như vậy mà sự phát triển sau này của nó không làm gì khác ngoài việc đưa ra những câu trả lời với tính hoành tráng thẳng đứng cho sự hoành tráng được đề xuất và nhìn thấy trước từ mặt phẳng của nó.
Một trật tự không có tính đơn điệu chủ trì trên các đường phố, một lưới, khi nó kéo dài trên các điểm bất thường trơn tru của ngọn đồi, mất đi tính chặt chẽ về hình học và thích nghi với chúng, không phải ở dạng trừu tượng mà là "hữu cơ", chúng ta sẽ nói ngày hôm nay. Lưới này, dường như được vẽ "bằng tay" chứ không phải bằng thước kẻ, điều chỉnh hướng đi của các đường phố cong một cách nhẹ nhàng, làm cho các mặt phẳng thẳng đứng giống như một bản sao của sự nhấp nhô nằm ngang duy trì chúng.
Sự hài hòa giữa quy hoạch và độ cao, được cảm nhận một cách khôn ngoan, được bổ sung theo nghĩa hoành tráng với nỗ lực nhấn mạnh vẻ đẹp của các tòa nhà vĩ đại, tôn lên khối lượng của chúng hoặc các yếu tố nguyên thủy như mặt tiền, tháp và mái vòm. Điều này đạt được bằng cách hướng các góc nhìn của các con phố về phía chúng, một ý định đã nảy mầm trên các con phố dẫn đến mặt tiền của San Francisco và mặt bên của San Agustín. Sau đó, giải pháp này đã được làm sắc nét và tạo ra sự nhấn mạnh Baroque rõ ràng dựa trên ví dụ tuyệt vời được đưa ra bởi vị trí của nhà thờ, bắt đầu vào năm 1660, định vị trục chính của nó không liên quan đến quảng trường, mà với hai con phố dẫn đến nó. , theo cách mà mặt tiền chính và phần cuối của nó bị gián đoạn, đồng thời khiến chúng hoàn thiện một cách hoành tráng các góc nhìn rộng. Sau Nhà thờ, nhiều nhà thờ, từ thời kỳ Baroque đầy đủ, đặc biệt là vào thế kỷ 18, thay đổi đường nét Phục hưng vốn đã linh hoạt và biến nó thành Baroque một cách kín đáo, tạo ra sự ngạc nhiên về thị giác bằng cách thay đổi các kết thúc đường phố. rằng một số nhà thờ được xây dựng theo cách làm thay đổi một chút bố cục ban đầu, hoặc táo bạo làm gián đoạn nó trong một số trường hợp, các mặt tiền, một số mặt bên, tháp và mái vòm, được nâng lên theo cách chúng xuất hiện trước mặt người qua lại, phân cực phối cảnh. Ngày nay, nó là điểm đặc biệt của Morelia, mặc dù không phải là độc quyền, nhưng sự hài hòa nhịp nhàng của kiến trúc dân dụng của nó được sắp xếp theo hướng hoàn thiện hoành tráng.
Các viễn cảnh, từ hoạt động cởi mở và tự do, trở nên hấp thụ, phân định và giữ bởi sự yên tĩnh ấm áp và u ám của nội thất.
Do đó, mặt tiền của các ngôi đền như Nhà thờ, San Francisco, cổng phụ của San Agustín, mặt tiền chính và cổng phụ của San José, Las Rosas, Guadalupe và Cristo Rey, kết thúc các con phố.
Các đường phố của Morelia không chỉ tuân theo sự cứng nhắc thẳng thắn của những thái cực vô định, cũng không ngoằn ngoèo hay đứt quãng một cách tùy tiện, mà còn có một mục tiêu có chủ đích, một logic của sự đa dạng đô thị không để lại bất cứ điều gì. Tính cách của chúng được tìm thấy trong giữa đơn điệu và đẹp như tranh vẽ.
PHONG CÁCH THÀNH PHỐ
Có lẽ nét nghệ thuật gây ấn tượng mạnh nhất cho du khách khi đến với Morelia chính là sự thống nhất hài hòa mà nó toát lên. Thoạt nhìn, thành phố dường như đã được tạo ra trong một lần sụp đổ; chỉ khi quan sát các kiến trúc khác nhau của nó, người ta mới có thể đánh giá cao sự tích lũy phong phú của các thời đại và phong cách đã tạo nên nó, được thành lập và hun đúc bởi một ý chí chính thức tập hợp lại và đặt hàng thông qua vật liệu xây dựng: mỏ đá. Ở đây, các phong cách dường như đã phát triển như những biểu hiện của giai đoạn cần thiết, nhưng giảm bớt sự thái quá của chúng.
Ngày nay, khi rất nhiều thành phố bị biến đổi với những tương phản bạo lực, điều kiện thẩm mỹ thỏa mãn về "sự thống nhất trong đa dạng" này trở nên đáng chú ý hơn, điều này mang lại sự khác biệt và quyền lãnh chúa cho Morelia, lãnh chúa, nhân tiện, nghiêm trang và khắc khổ.
Thành phố hoành tráng, nhưng ít được trang trí, biểu hiện bằng phẳng với sự ưu tiên tuyệt đối cho hai chiều. Chỉ cần nhìn thấy Nhà thờ là đủ, nơi ngự trị trên cột và phù điêu trên tác phẩm điêu khắc số lượng lớn. Chỉ nhìn bề ngoài, Nhà thờ này có hơn hai trăm cột trụ và không có một cột nào, một trường hợp bất thường và độc nhất trong số các nhà thờ lớn.
Sự lộng lẫy vượt trội đã được tinh chỉnh, ưu tiên cho sự đài các thanh lịch và tỉnh táo hơn sự phong phú về trang trí, hương vị và tiêu chí được mở rộng cho thành phố, nơi mà giai điệu điều độ được chọn thay vì sự hưng phấn.
Morelia là vậy, người có công lao lớn nhất và đặc điểm mạnh nhất, không nghi ngờ gì, ở chỗ biết cách dung hòa các thời đại và phong cách khác nhau, trong sự tỉnh táo có ý thức, không từ chối giáo điều hoặc dễ dàng đầu hàng, trong sức mạnh đồng hóa, giữ lại những gì nó coi là nó. thuận tiện, nhưng nó cho phép vượt qua những gì không được xác định với cảm giác dẻo của riêng nó được điều hòa qua nhiều thế kỷ.
