Giấc mơ đầu tiên là một silva, một bài thơ dài mang tính học thuật: nó mô tả trải nghiệm đơn độc của tinh thần đi khắp bên ngoài và bên trong vô tận, linh hồn hướng tới tri thức và cuối cùng, kết thúc trong một mùa thu.
Thật là nghịch lý, một tầm nhìn tự biến mình thành một cái không có tầm nhìn. Sau đó, Sor Juana kể về cuộc hành hương của linh hồn cô qua các siêu cầu trong khi cơ thể cô ngủ, một chủ đề cũ như chính con người và có những cách diễn đạt triết học và văn học khác nhau bao gồm Plato, Xenophon, Dante trong Divine Comedy, linh hồn người hành hương. thời Trung cổ, Somnium của Kepler, và sau đó là Iter exstaticum của Kircher, ngoài ra còn có nhiều biểu hiện khác.
Mặc dù vũ trụ vô hạn mà Sor Juana nói đến trong bài thơ này là vũ trụ hữu hạn của thiên văn học Ptolemaic, nhưng cảm xúc trí tuệ mà cô mô tả là cảm giác chóng mặt trước vô hạn. Bị treo ở đỉnh của kim tự tháp tinh thần được tạo nên từ những khái niệm - Octavio Paz nói - tâm hồn nhận thấy rằng những con đường là vực thẳm và vách đá vô tận. Nếu chúng ta có thể chia nhỏ nội dung của bài thơ, chúng ta có thể nói, theo cách đơn giản một cách sai lầm, rằng Giấc mơ đầu tiên cho biết làm thế nào, trong khi cơ thể ngủ, linh hồn thăng lên cõi cao hơn; Ở đó, cô có một tầm nhìn mãnh liệt, rộng lớn và sáng chói đến mức làm cô lóa mắt. Đã trả lời, sau sự bối rối đó, cô muốn leo lên lần nữa, bây giờ từng bước, nhưng cô không thể; khi cô ấy nghi ngờ đi con đường nào khác thì mặt trời mọc và đánh thức cô ấy.
Bài thơ này có một tầm quan trọng cốt yếu trong tác phẩm của Sor Juana - chính cô ấy đã nói trong Lời hồi đáp với Sor Filotea rằng cô ấy không viết gì cho vui, hơn cả một "tờ giấy mà họ gọi là Giấc mơ" - không chỉ vì nó củng cố trong đó tính ưu việt mà nhà văn có những người cùng thời và tổ tiên của ông nhưng bởi vì ông giải quyết theo cách thơ ca và triết học, một trong những chủ đề lớn của tư tưởng nhân loại: sự bất khả thi của tri thức toàn diện, sự vô ích khi cố gắng đạt tới Chân lý tối cao, sự nhỏ bé của tâm hồn trước trí tuệ.
Đây là một đoạn trích từ bài thơ, thực sự có hơn 1000 khổ thơ:
Kim tự tháp, định mệnh, từ vùng đất sinh ra bóng tối, đến Thiên đường, từ những tháp hư không, điểm kiêu kỳ, để leo lên giả vờ các vì sao, Mặc dù ánh sáng đẹp đẽ của nó vẫn luôn sáng, luôn luôn chiếu sáng, cuộc chiến tranh đen tối, với hơi đen ám ảnh cái bóng chạy trốn đáng sợ, chế giễu, xa xôi, đến mức tối cái cau mày chưa chạm tới thượng lồi Từ quả cầu của nữ thần, ba lần xinh đẹp với ba khuôn mặt xinh đẹp được phô trương, chỉ còn lại chủ nhân của không khí mờ mịt cùng hơi thở dày đặc mà cô thở ra: và trong sự tĩnh lặng mãn nguyện của đế quốc im lặng, phục tùng chỉ có tiếng nói đồng ý với đêm đen, thật nghiêm túc , rằng ngay cả sự im lặng cũng không bị gián đoạn bởi chuyến bay muộn, và tiếng hát, của tai tồi tệ và thậm chí tệ hơn của linh hồn được thừa nhận, Noctine xấu hổ rình rập tôi từ cánh cửa linh thiêng, chỗ lõm của cửa sổ trần nổi bật những khoảng trống tốt lành nhất có thể cố gắng mở ra một lỗ hổng và hy sinh chạm đến những chiếc đèn lồng thánh thiêng ngọn lửa lâu năm dập tắt nếu không phải là khét tiếng trong rượu trong, m Atheria tiêu thụ, rằng cây Minerva kết trái của nó, của những áp lực nặng nề đến đau lòng, và buộc phải đầu hàng, và những người mà nhà quê của họ nhìn thấy trở lại, vải của họ yerba vị thần Bacchus không vâng lời, không còn những câu chuyện kể khác, theo một cách nếu biến đổi thái quá, sương mù, để được nhìn thấy vẫn sợ hãi trong bóng tối đôi khi không có lông cánh ...
