Những người nói ngôn ngữ Huasteca đã hình thành, từ thời sơ khai, một truyền thống văn hóa quan trọng giúp phân biệt họ với các dân tộc khác sinh sống ở Mexico thời kỳ tiền Tây Ban Nha.
Họ đã chọn làm nơi sinh sống của mình là phần phía bắc của khu vực rộng lớn được gọi là Bờ Vịnh. Điều này hoàn toàn có thể xác định được nếu chúng ta coi đó là giới hạn, ở phía nam, sông Cazones —Veracruz— và, ở phía bắc, sông Soto la Marina —Tamaulipas—; về phía đông nó giáp với Vịnh Mexico và về phía tây nó chiếm những phần quan trọng của các bang hiện tại là San Luis Potosí, Querétaro và Hidalgo.
Nếu chúng ta thực hiện một chuyến tham quan góc đó của Mexico, chúng ta sẽ thấy bốn vùng sinh thái tuyệt vời: bờ biển, đồng bằng ven biển, đồng bằng và miền núi, mỗi vùng có những đặc điểm riêng về thảm thực vật và khí hậu. Bất chấp sự khác biệt về địa lý này, chúng tôi đánh giá cao rằng Huastecos đã thích nghi hoàn hảo với từng môi trường, thu được từ môi trường tự nhiên tất cả các nguồn tài nguyên để sinh sống. Trong bốn khu vực, họ để lại lời khai, bằng chứng chủ yếu là các gò đất nhân tạo phong phú mà tên phổ biến trong vùng là "dấu hiệu".
Theo các nhà ngôn ngữ học, cái gọi là gốc ngôn ngữ Protomaya đã được hình thành cách đây vài nghìn năm, từ đó bắt nguồn tất cả các ngôn ngữ Maya và Huastec. Chủ đề này đã thúc đẩy nhiều cuộc thảo luận và các phương pháp tiếp cận giả thuyết. Một số người cho rằng những người định cư đầu tiên trong môi trường sống hiện tại của họ là người Huastecos, sau đó là người Maya, và cây cầu giữa hai người đã bị phá hủy vài thế kỷ sau đó bởi các nêm ngôn ngữ và văn hóa của người Nahuas và chủ yếu là , của Totonacs, những người cũng cư trú ở bờ biển Veracruz.
Giống như tất cả các dân tộc Mesoamerican khác, người Huastec phát triển văn hóa của họ dựa trên nền kinh tế hỗn hợp mà bản chất của nó là nông nghiệp thâm canh dựa trên ngô và các loại rau khác, chẳng hạn như đậu và bí. Chính ở Sierra de Tamaulipas, nơi mà nhà khảo cổ học Richard Mac Neish đã tìm thấy trong một số hang động bằng chứng về sự tiến hóa trong việc thuần hóa và trồng ngô, điều này cho thấy có thể ở vùng Huasteca, nơi người Ấn Độ cổ đại lần đầu tiên có ngô. như chúng ta biết ngày nay.
Từ các nghiên cứu khảo cổ học, chúng ta biết rằng những người nông dân đầu tiên, có thể là người gốc Otomí, đã định cư trên bờ sông Pánuco với truyền thống văn hóa có niên đại khoảng 2500 năm trước Công nguyên. Có lẽ bắt đầu từ năm 1500 trước Công nguyên, người Huastecos đã đến, những người đã xây dựng những căn phòng đơn giản bằng bùn và bajereque. Họ cũng làm rất nhiều bát bằng đất sét nung, được nhóm theo truyền thống gốm sứ; những người tương ứng với thời kỳ đầu này nhận được danh hiệu của giai đoạn Pavón. Nhóm này nhóm các đồ đựng bồn tắm màu đỏ hoặc trắng có trang trí khía và hình dạng tương ứng với các chậu có thân hình cầu hoặc các chậu có thân dưới dạng đường gờ hoặc các đoạn gợi nhớ ngay đến hình dạng của quả bầu.
Ngoài những chiếc chậu tạo nên bộ đồ ăn được gọi là "kim loại tiến", chúng ta còn có bộ đồ ăn "tiến trình trắng", trong đó hình dạng quan trọng nhất là đĩa đáy phẳng và có trang trí bao gồm một lỗ dựa trên các hình tròn được tạo ra, rõ ràng là sử dụng lau sậy.
Trong truyền thống gốm hình thành, các nghệ nhân Huastec đã tạo ra rất nhiều bức tượng nhỏ là một phần của truyền thống Mesoamerican vĩ đại nhưng được phân biệt bởi đôi mắt hình elip không thực tế của họ, đầu với trán rất phẳng cho thấy biến dạng sọ đã được thực hiện. kể từ thời sơ khai và, trong hầu hết các trường hợp, tay và chân nhỏ hoặc hầu như không được gợi ý trong quần thể.
Đối với Román Piña Chán, truyền thống Huasteca thực sự bắt đầu vào khoảng năm 200 trước Công nguyên. Vào thời điểm đó, những người nói ngôn ngữ này đã cư trú tại một phần của Tamaulipas, San Luis Potosí, Querétaro và Veracruz, và mặc dù họ chưa bao giờ hình thành một thực thể chính trị lớn hơn, nhưng ngôn ngữ và truyền thống văn hóa của họ đã tạo cho họ một sự gắn kết có tầm quan trọng lớn mà họ phải đối mặt đầu tiên là người Nahuas và sau đó là người Tây Ban Nha và từ đó bắt nguồn những người dân tộc thiểu số đương thời.
Các nhà khảo cổ cho rằng nền văn hóa Huasteca tiền Tây Ban Nha được chia thành sáu giai đoạn hoặc giai đoạn có thể được phát hiện qua các biến thể của đồ gốm mà những người nói trên sử dụng. Các chân trời văn hóa tương ứng với sự tiến hóa này là: Thượng cổ từ 0 đến 300 sau Công nguyên, Cổ điển, có niên đại từ 300 đến 900 sau Công nguyên, và Hậu cổ, bao gồm từ 900 đến 1521. Vì quá trình tiến hóa gốm sứ này đã được xác định rõ ràng trong Vùng Pánuco, các pha này được gọi theo tên sông.
Trong thời kỳ Hình thành hoặc cuối thời kỳ Tiền cổ đại (100 đến 300 sau Công nguyên), đó là khi sự phát triển của nền văn hóa Huasteca bắt đầu, dựa trên các truyền thống gốm sứ sớm nhất, và sau đó các thợ gốm đã chế tác ra đồ gốm “Prisco đen”, bao gồm các đĩa một hình bóng tổng hợp, những chiếc bát đơn giản có rãnh, cũng như các tấm chân máy và bình được trang trí bằng kỹ thuật vẽ bích họa. Chúng tôi cũng có gốm “Pánuco gris”, có hình dạng tương ứng với những chiếc bình có ván khuôn và chậu được trang trí bằng kỹ thuật in dệt; bên cạnh là một số thìa mì ống trắng đáng chú ý có đặc điểm nổi bật là được tạo thành từ tay cầm hoặc tay cầm dài.
