Bác sĩ kiêm giáo viên Sebastián Roldán y Maldonado, bằng ý muốn, vào năm 1735, tài sản của ông là 26 nghìn peso cho các nhiệm vụ của Dòng Tên ở thế giới Tân Tây Ban Nha.
Chị gái của ông, bà Ángela Roldán, góa phụ của H. (O) rdeñana, nhiều năm sau, vào năm 1743, quyết định bổ sung 50 nghìn peso vào di sản của anh trai ông cho cùng một mục đích. Sau đó, cấp trên quyết định mua lại ở Puebla khu đất bao quanh quảng trường Guadalupe để xây dựng nhà thờ và trường học San Francisco Javier, công trình quan trọng cuối cùng của Hội Chúa Giê-su ở thành phố đó và ở Mexico trước khi bị trục xuất.
Từ ngày 1 đến ngày 13 tháng 12 năm 1751, việc mở cửa nhà thờ và trường học được tổ chức để, giống như trường học ở San Gregorio de México, truyền đạt giáo lý Cơ đốc và những lá thư đầu tiên cho người bản xứ, thực hiện công việc truyền giáo ở các vùng lân cận của Angelópolis và ở Sierra de Puebla, cũng như để đào tạo các tu sĩ Dòng Tên bằng ngôn ngữ tự nhiên. Trong những năm đầu thành lập, trường có hơn 200 sinh viên.
Ở đó, ông làm công nhân người Ấn Độ từ năm 1761, theo ghi chép, người nổi tiếng nhất trong số các nhân cách cùng thời với ông: Francisco Javier Clavijero (1731-1787), tu sĩ Dòng Tên quan trọng và đáng kính trong lịch sử ý tưởng, tiền thân của sự lệ thuộc, người khởi xướng và tôn vinh chúng ta. về di sản văn hóa bản địa mạnh mẽ của chúng tôi, nhà cải cách triết học hiện đại của Mexico và giảng dạy khoa học, do "sự hiểu biết về quê hương như một thực tế khác với Tây Ban Nha" và bài học vĩnh viễn và nhạy cảm về tình yêu đối với những gì là của chúng ta.
Clavijero đã ở Puebla nhiều năm trước, ở San Jerónimo, San Ignacio, EI Espíritu Santo và San Ildefonso, những yếu tố quyết định trong quá trình đào tạo nhân văn của anh ấy. Anh trở lại San Javier sau khi khám phá ra di sản tuyệt vời mà Carlos de Sigüenza y Góngora đã để lại ở Colegio de San Pablo de la Vieja México-Tenochtitlan, chắc chắn bị thu hút bởi sự vĩ đại của bản địa, cội nguồn văn hóa của Mexico. Người ta giả định rằng tu sĩ Dòng Tên này đã học Nahuatl ở San Javier, điều này sẽ cho phép anh ta viết Lịch sử cổ đại cơ bản của Mexico khi sống lưu vong.
Không nghi ngờ gì nữa, việc ở lại Puebla của ông đã góp phần rèn luyện nhân cách đáng chú ý này, người từ Angelopolis đã chuyển sang Valladolid (Morelia), nơi sau này những lời dạy của ông đã ảnh hưởng đến sự hình thành các nhân vật quốc gia như Miguel Hidalgo y Costilla.
Nhà thờ San Javier, được xây dựng vào thế kỷ thứ mười tám, là một trong những tòa nhà đẹp nhất của dòng Ignatiô ở Puebla, trang trí của nó theo mọi phong cách, mái vòm kiêu kỳ của nó có một ngọn tháp duy nhất, những hình ảnh tuyệt đẹp của mặt tiền của ba thân thể của Marco Díaz nói. Các mái vòm và sân trong của nó đã được biến đổi một cách vô chính phủ vào năm 1949, chỉ để lại một lối vào phụ có hình thù thú vị.
Ở phía sau có một chiếc bàn thờ mạ vàng được chế tác tinh xảo và tinh xảo, ở chính giữa được đặt, dưới một gian nhà đẹp cùng kích thước, một hình nộm tuyệt đẹp của Thánh Francis Xavier. Theo Tiến sĩ Efraín Castro, tác giả của chiếc bàn thờ này cũng chính là những người đã tạo ra chiếc bàn thờ ở Tepozotlán: Miguel Cabrera và Higinio de Chávez.
Ngôi đền đã bị bỏ hoang với sự trục xuất của các tu sĩ Dòng Tên vào năm 1767; 28 năm sau, vào năm 1795, người ta nói về sự xuống cấp nghiêm trọng của nó và năm sau, Antonio de Santa María Inchaurregui nhận xét về việc sửa chữa nó. Điểm đến cuối cùng của sự phong phú nghệ thuật của nó hiện vẫn chưa được biết đến, chẳng hạn như các bức tượng thờ có hình các Thánh José và Ignacio và các tác phẩm đáng chú ý của Guatemala. Trên bìa của San Javier, khi làm sạch đá của nó, tác động của mảnh bom nhận được tại địa điểm Puebla năm 1863 đã nổi lên như những nhân chứng câm.
Theo đạo luật do Đại hội Liên minh ban hành, vào ngày 13 tháng 1 năm 1834, San Javier trở thành tài sản của Chính phủ Bang Puebla, và sau đó, Nhà tù Tiểu bang mới được xây dựng bên cạnh ngôi đền và trường cao đẳng theo với kế hoạch của kiến trúc sư và nhà cải tạo vĩ đại của Puebla José Manzo (1787-1860), theo cách của Nhà tù Cincinnati. Dự án này, cực kỳ tiên tiến vào thời đó, bao gồm các hội thảo về phục hồi chức năng cho các tù nhân để giúp họ hoạt động và cung cấp các phương tiện hỗ trợ cho gia đình họ.
Công lao ban đầu của công trình này tương ứng với tướng Felipe Codallos, thống đốc bang từ năm 1837-1841, người đặt viên đá đầu tiên vào ngày 11 tháng 12 năm 1840. Tiến độ xây dựng đáng chú ý cho đến năm 1847, khi nó bị gián đoạn và bị ảnh hưởng nghiêm trọng bởi lý do. của sự can thiệp của Mỹ. Năm 1849, với thống đốc Juan Mújica y Osorio, công trình được tiếp tục trở lại, nhưng một sự can thiệp mới, nay là của người Pháp, đã đình chỉ xây dựng một lần nữa.
Sau chiến thắng vĩ đại vào ngày 5 tháng 5 năm 1862, và chiếm đóng nó như một doanh trại, Joaquín Colombres từ Puebla đã chuyển Penitentiary thành Fort Iturbide để bảo vệ thành phố, trở thành cuộc bao vây anh hùng năm 1863. San Javier, vì nó Một phần, từ ngày 18 đến ngày 29 tháng 3 năm đó, đây là một pháo đài rất quan trọng, nơi quân đội Mexico đã viết nên một trong những bản anh hùng ca hay nhất của họ, mặc dù tòa nhà gần như bị phá hủy hoàn toàn bởi vụ đánh bom.
Một năm sau, vào năm 1864, một trận động đất mạnh đã làm hư hại đáng kể khu phức hợp nhà tù và tòa nhà San Javier, từ đó tòa tháp duy nhất của nó bị đổ.
Vào ngày 13 tháng 12 năm 1879, một nhóm poblanos đảm nhận nhiệm vụ tiếp tục và hoàn thành công việc vĩ đại, thành lập một ủy ban tái thiết mà tướng Juan Crisóstomo Bonilla (thống đốc từ năm 1878 đến năm 1880) bảo trợ theo sắc lệnh của Quốc hội. Công việc bắt đầu vào ngày 5 tháng 2 năm 1880, dưới sự chỉ đạo của kiến trúc sư Puebla Eduardo Tamariz và Juan Calva y Zamudio, những người tôn trọng các nguyên tắc ban đầu của José Manzo.
Với các thống đốc sau này của thực thể (tướng Juan N. Méndez, người đã cai trị vào năm 1880 và Rosendo Márquez, người đã làm điều đó từ năm 1881 đến năm 1892), công việc vô tận đã được kết thúc. Việc xây dựng lại gần như hoàn tất: căn hộ dành cho nam và nữ, hầm, cầu thang, văn phòng, 36 gian và nửa nghìn phòng giam.
Vào ngày 1 tháng 4 năm 1891, án tử hình đã được bãi bỏ ở bang đầu tiên của đất nước -, Ban Bảo vệ Tù nhân được thành lập và nhiều cải cách khác nhau đã được thực hiện đối với Bộ luật Hình sự của tổ chức này, và ngày hôm sau Porfirio Díaz, chủ tịch của Cộng hòa đưa Penitentiary vào hoạt động.
Về chi phí xây dựng nó, cần nhắc đến dữ liệu sau: năm 1840, khoản đóng góp đặc biệt 2,5% được thành lập để bán rượu, và vào năm 1848 pulquerías được đặt ra hạn ngạch là 2 reales se manarios, " thuế ”không bao giờ đủ cho công việc vĩ đại. Từ năm 1847 đến năm 1863, 119 540,42 peso đã được đầu tư và từ năm 1880 đến năm 1891, 182 085,14 đã được chi tiêu.
Các thành phố tự quản bảo hiểm hàng tháng cho việc duy trì các tù nhân từ khu vực của họ. Chi tiêu hàng năm của Penitentiary trong những năm đầu tiên là hơn 40 nghìn peso. Năm 1903, các bác sĩ Gregorio Vergara và Francisco Martínez Baca đã thành lập một phòng thí nghiệm nhân trắc học và tội phạm học tại viện, cũng như một bảo tàng với hơn 60 hộp sọ của các tù nhân đã chết trong tù, hiện đang được INAH quản lý.
Tòa nhà San Javier có nhiều mục đích sử dụng: doanh trại, nhà kho, bệnh viện quân đội, bệnh viện dịch bệnh, trạm cứu hỏa, sở điện thành phố và phòng ăn của Penitentiary, sau đó nó dần bị phá hủy. Năm 1948, một trường học công lập được lắp đặt ở sân trong và các mái vòm của San Javier, điều này đã làm cho quần thể kiến trúc bị hư hại nghiêm trọng, và vào năm 1973 và những năm gần đây các hầm của nó bị ảnh hưởng nghiêm trọng.
Puebla Penitentiary đã hoạt động cho đến năm 1984, năm mà thống đốc bang, Guillermo Jiménez Morales, đã tổ chức một cuộc tham vấn phổ biến để giao quyết định sử dụng và điểm đến của những tòa nhà lịch sử này cho người dân Puebla, một trong số đó nó đã tỏa sáng. tài năng của Francisco Javier Clavijero, các ngôn ngữ bản địa của chúng tôi đã được truyền bá và công việc giáo dục quan trọng được thực hiện, bên cạnh việc bảo vệ sự toàn vẹn quốc gia một cách kỳ lạ, ít nhất là hai lần. Đồng lòng, người dân Puebla đã yêu cầu Cơ quan điều hành tu sửa lại Nhà đền tội và giải cứu San Javier để cống hiến họ cho các hoạt động văn hóa và như những bằng chứng phong phú, điều cần thiết để lưu giữ ký ức lịch sử của Puebla.
