Câu chuyện này bắt đầu từ hơn 20 năm trước. Từ năm 1978 đến năm 1979, Harry Möller, người sáng lập Unknown Mexico, đã ghi lại từ trực thăng lãnh thổ Quebradas thuộc bang Durango, một trong những vùng hiểm trở nhất của Sierra Madre Occidental.
Một nhóm các nhà thám hiểm quyết định không để mất dấu vết của khám phá này và đây là những gì tiếp theo ... Nhiều điều khiến Möller ngạc nhiên; ngoạn mục, vẻ đẹp, chiều sâu, nhưng trên hết là những bí ẩn mà chúng chứa đựng. Ông đã định vị hơn 50 địa điểm khảo cổ thuộc loại hang động có nhà ở, nằm ở những nơi không thể tiếp cận được. Tiếp cận bằng trực thăng, anh ta hầu như không thể đến được một trong những nơi này, nơi mà anh ta cho là văn hóa xixime (được ghi lại trong tạp chí Mexico không rõ, số 46 và 47).
Đây là cách Möller cho tôi xem ảnh của các trang web để tôi có thể nghiên cứu chúng và xác định phương thức truy cập. Khi tôi đề xuất các tuyến đường có thể xảy ra nhất, chúng tôi quyết định tổ chức một cuộc thám hiểm để thử nó, bắt đầu với Barranca de Bacís, tuyến đường khiến Möller hấp dẫn nhất, nhưng chúng tôi sẽ mất mười năm để có đủ tài chính cần thiết.
Nhiều năm trước…
Carlos Rangel và một người phục vụ đã đề xuất với Mexico một nỗ lực mới để vào Bacís, và khám phá môi trường xung quanh Cerro de la Campana. Vào tháng 12, Carlos, cùng với nhóm thám hiểm UNAM, đã thực hiện một bước đầu tiên, để thăm dò địa hình. Anh ta đến gần nhất có thể và tạo ra một số phát hiện thú vị về những hang động có nhà ở, nhưng chúng là những địa điểm đầu tiên, dễ tiếp cận nhất và chúng đã cho thấy dấu vết của cướp bóc.
Bắt đầu cuộc phiêu lưu tuyệt vời
Tôi bắt đầu khám phá Sierra Tarahumara, ở Chihuahua, để tìm kiếm các địa điểm khảo cổ như hang động có nhà ở. Trong năm năm, tôi đã xác định được hơn 100, một số rất ngoạn mục, đã đóng góp thông tin mới cho nghiên cứu khảo cổ học về nền văn hóa Paquimé (các tạp chí không rõ số 222 và 274 của Mexico). Những cuộc khám phá này đã đưa chúng tôi đi xa hơn về phía nam, cho đến khi chúng tôi nhận ra rằng các địa điểm Durango là sự tiếp nối của các địa điểm của Tarahumara, mặc dù không thuộc cùng một nền văn hóa, nhưng có các đặc điểm tương tự.
Tại khu vực ngày nay là một phần của Tây Bắc Mexico và Tây Nam Hoa Kỳ, một vùng văn hóa được gọi là Oasisamérica (năm 1000 sau Công nguyên) đã phát triển. Anh ấy hiểu bây giờ là bang Sonora và Chihuahua, ở Mexico; và Arizona, Colorado, New Mexico, Texas và Utah ở Hoa Kỳ. Do những khám phá mà chúng tôi đã thực hiện, vùng Quebradas de Durango có thể được thêm vào danh sách này như là giới hạn phía nam. Tại Chihuahua, tôi gặp Walther Bishop, một người đàn ông đến từ Durango, là phi công lái máy bay hạng nhẹ ở Sierra Madre và anh ta nói với tôi rằng anh ta đã nhìn thấy những khu hang động có nhà cửa, nhưng anh ta đặc biệt nhớ đến cái ở Piaxtla.
Chuyến bay trinh sát
Bay qua khe núi đã xác nhận sự tồn tại của ít nhất nửa tá địa điểm khảo cổ. Truy cập của nó dường như không thể. Các kịch bản khiến chúng tôi choáng ngợp. Đó là 1.200 mét thẳng đứng bằng đá tinh khiết, và ở giữa chúng là những căn phòng của một nền văn hóa bị lãng quên. Sau đó, chúng tôi đi qua những con đường đất của những ngọn núi, tìm kiếm các lối vào Quebrada de Piaxtla. Tuyến đường đến Tayoltita là lối vào và cộng đồng nửa bị bỏ hoang của Miravalles là cơ sở khám phá của chúng tôi. Chúng tôi tìm thấy một con đường gần như rời khỏi rìa của khe núi, phía trước những hang động với những ngôi nhà. Chúng tôi ghi nhận những khó khăn khi tiếp cận họ.
Tất cả đã sẵn sàng!
Vì vậy, chúng tôi tổ chức một cuộc thám hiểm để khám phá Quebrada de Piaxtla. Trong nhóm có Manuel Casanova và Javier Vargas, từ Tổ chức Thám hiểm và Leo núi UNAM, Denisse Carpinteiro, một sinh viên khảo cổ học tại trường, Walther Bishop Jr., José Luis González, Miguel Ángel Flores Díaz, José Carrillo Parra và tất nhiên , Walther và tôi. Dan Koeppel và Steve Casimiro tham gia cùng chúng tôi. Chúng tôi đã nhận được sự hỗ trợ từ Chính phủ Durango và quỹ Vida para el Bosque.
Tất cả bắt đầu với một chuyến bay do thám. Trong 15 phút, chúng tôi đến Mesa del Tambor, phần dốc nhất của Quebrada de Piaxtla. Đó là một cảnh quan thẳng đứng và chưa từng thấy. Chúng tôi đến gần bức tường và bắt đầu nhìn thấy những hang động với những ngôi nhà. Tôi đã cố gắng tìm những con đường liên kết các ngôi nhà, nhưng dường như không có. Chúng tôi đã thấy một số địa điểm của các bức tranh hang động được thực hiện ở những nơi không thể tiếp cận. Chúng tôi quay trở lại Tayoltita và bắt đầu các chuyến chuyển nhân sự đến một thung lũng nhỏ phía trước bức tường đá.
Trong tầm cao
Khi ở trên đất liền, tại Mesa del Tambor, chúng tôi bắt đầu đi xuống đáy. Sau sáu giờ đồng hồ, chúng tôi đến suối San Luis, đã ở rất gần đáy khe núi. Đây là căn cứ của chúng tôi.
Ngày hôm sau, một nhóm nhỏ khám phá tìm kiếm lối vào các hang động có nhà ở. Lúc 6 giờ chiều họ trở về. Họ đến đáy của hẻm núi, lên đến suối Santa Rita, băng qua và đến hang đầu tiên. Họ leo lên một cao nguyên, theo một đường dốc. Từ đó, được hướng dẫn bởi một mỏm đá nguy hiểm, họ đến thăm địa điểm đầu tiên, mặc dù được bảo tồn tốt, nhưng đã có dấu hiệu xuất hiện gần đây. Nhìn chung, những ngôi nhà bằng đá và gạch nung đều ở trong tình trạng tốt. Từ trại, với kính do thám, con đèo không thể vượt qua. Chúng tôi quyết định thử vào ngày hôm sau.
Tiền đồn thứ hai
Trong nỗ lực mới, chúng tôi thêm Walther, Dan và tôi. Chúng tôi đã chuẩn bị trong ba ngày, chúng tôi biết mình sẽ không tìm thấy nước. Qua một con dốc có độ dốc từ 45º đến 50º, chúng tôi đến được cao nguyên mà các nhà thám hiểm đã đạt được ngày trước. Chúng tôi tìm thấy những ruộng bậc thang do người bản địa cổ đại làm cho cây trồng của họ. Chúng tôi đến mỏm đá nhỏ mà hướng dẫn viên của chúng tôi nghĩ là cách để đến các hang động khác. Mặc dù mỏm đá có những bậc thang lộ ra và nguy hiểm, với đất tơi xốp, ít cây bám, cây cỏ gai và độ dốc không dưới 45º, chúng tôi đã tính toán để có thể vượt qua nó. Chẳng bao lâu chúng tôi đến một hang động. Chúng tôi đặt Hang số 2. Nó không có nhà, nhưng có những con thiêu thân và một tầng đáng sợ. Ngay sau đó có một độ thẳng đứng khoảng 7 hoặc 8 mét mà chúng tôi đổ xuống và sau đó là một đoạn leo cực kỳ khó khăn mà chúng tôi phải bảo vệ bằng dây cáp và leo lên một cách bình tĩnh. Không có chỗ cho sai lầm, bất kỳ sai lầm nào và chúng tôi sẽ rơi vài trăm mét, hơn 500.
Chúng tôi đến Hang số 3, nơi lưu giữ dấu tích của ít nhất ba căn phòng và một nhà kho nhỏ. Công trình được làm bằng đá và gạch nung. Chúng tôi tìm thấy những mảnh gốm và một số lõi ngô.
Chúng tôi tiếp tục con đường lộ thiên của mình dọc theo mỏm đá cho đến khi đến Hang số 4. Nó chứa phần còn lại của khoảng năm hoặc sáu vách ngăn bằng đá và gạch, được bảo quản tốt hơn so với hang trước. Thật ngạc nhiên khi thấy cách người bản địa cổ đại xây dựng nhà ở của họ ở những nơi này, để làm cho họ phải có rất nhiều nước và không có bằng chứng về điều đó, nguồn gần nhất là suối Santa Rita, dài vài trăm mét theo chiều thẳng đứng và đi lên. nước từ con suối này có vẻ như là một kỳ tích.
Sau một vài giờ, chúng tôi đến một điểm mà bức tường tạo ra một khúc quanh nhỏ và chúng tôi bước vào một loại hình xiếc (địa mạo). Khi mỏm đá rộng hơn một chút, một lùm cọ nhỏ đã được hình thành. Cuối cùng là một khoang, số 5. Nó chứa ít nhất tám thùng loa. Nó dường như được bảo tồn và xây dựng tốt nhất. Chúng tôi tìm thấy những mảnh gốm, lõi ngô, đồ nạo và các đồ vật khác. Chúng tôi cắm trại giữa những cây cọ.
Ngày hôm sau…
Chúng tôi tiếp tục và đến Hang số 6, với hai vòng vây lớn, một hình tròn, và năm khu nhỏ rất gần nhau trông giống như chuồng trại. Chúng tôi đã tìm thấy mảnh vụn của một con macajete, một hạt metate, lõi ngô, quả sherds và những thứ khác. Anh ta đánh dấu một mảnh xương, rõ ràng là một hộp sọ người, có một lỗ thủng, như thể nó là một phần của một chiếc vòng cổ hoặc một số bùa hộ mệnh.
Chúng tôi tiếp tục và đến Hang 7, hang dài nhất, dài hơn 40m và sâu gần 7. Nó cũng trở thành một trong những địa điểm khảo cổ thú vị nhất. Có dấu vết của ít nhất tám hoặc chín thùng loa, một số được bảo quản rất tốt. Có một số nhà kho. Tất cả được làm bằng adobe và đá. Trong hầu hết tất cả các phòng, sàn nhà được lát bằng gạch nung, và trong phòng lớn nhất có một cái bếp bằng vật liệu này. Có một số bức tranh sơn dầu nhỏ và hang động màu trắng với thiết kế rất đơn giản. Trước sự ngạc nhiên của chúng tôi, chúng tôi tìm thấy ba cái bình đầy đủ, kích thước tốt và hai cái đĩa, kiểu dáng của chúng rất đơn giản, không có đồ trang trí hoặc tranh. Ngoài ra còn có sherds, metate, lõi ngô, mảnh vỡ của quả bầu, xương sườn và các loại xương khác (chúng tôi không biết chúng có phải là con người hay không), một số thanh dài của rái cá, hoạt động rất tốt, một trong số chúng dài hơn một mét rưỡi có thể sử dụng để đánh cá. Sự hiện diện của những chiếc bình cho thấy rõ ràng rằng sau người dân bản địa, chúng tôi là người tiếp theo tiếp cận họ, vì vậy chúng tôi đang ở những vùng đất thực sự hoang sơ và biệt lập.
Những câu hỏi của năm 2007
Từ những gì quan sát được, chúng tôi tin rằng chúng là đủ yếu tố để nghĩ rằng nền văn hóa xây dựng những ngôi nhà này là từ cùng một truyền thống văn hóa của Oasisamerica, mặc dù để khẳng định một cách rõ ràng, một số niên đại và các nghiên cứu khác sẽ bị thiếu. Tất nhiên, những dấu tích này không phải là Paquimé, đó là lý do tại sao chúng có thể đến từ một nền văn hóa Oasisamericana chưa được biết đến cho đến nay. Trong thực tế, chúng ta mới chỉ ở bước đầu và vẫn còn nhiều điều để khám phá và nghiên cứu. Chúng tôi đã biết về những khe núi khác ở Durango, nơi có những dấu tích như vậy và chúng đang chờ chúng tôi.
Sau Hang số 7, không thể tiếp tục được nữa, vì vậy chúng tôi bắt đầu quay trở lại, mất gần cả ngày.
Mặc dù mệt mỏi, chúng tôi rất vui với kết quả nghiên cứu. Chúng tôi vẫn ở lại một vài ngày trong khe núi để kiểm tra các địa điểm khác, sau đó trực thăng đưa chúng tôi đến San José để cuối cùng đưa chúng tôi đến Tayoltita.
Nguồn: Unknown Mexico số 367 / tháng 9 năm 2007
