Tìm hiểu về cuộc đời của người phụ nữ đã giúp đỡ người dân Lacandon này và về một bảo tàng đặc biệt ở Chiapas.
Hoạt động chụp ảnh dữ dội mà Gertrude Duby Blom thực hiện trong 40 năm đã trở thành minh chứng cho lịch sử của người Lacandon tại Bảo tàng Na Bolom, và tên tuổi của cô đã gắn liền với tộc người này. Mối quan tâm hàng đầu của cô là giúp bảo vệ cuộc sống của người Lacandons và khu rừng, do đó biết Trudy là ai, như bạn bè cô gọi, là một hành trình thú vị xuyên suốt lịch sử của thế kỷ này.
Tiểu sử của người phụ nữ đáng ngưỡng mộ này có vẻ giống một cuốn tiểu thuyết hơn. Cuộc đời của anh bắt đầu khi những cơn lốc chính trị ở châu Âu khơi mào cho vòng xoáy bạo lực lên đến đỉnh điểm với Chiến tranh thế giới thứ hai.
Gertrude Elizabeth Loertscher sinh ra ở Bern, một thành phố thuộc dãy núi Alps của Thụy Sĩ, vào năm 1901 và mất tại Na Bolom, nhà của bà ở San Cristóbal de Ias Casas, Chiapas, vào ngày 23 tháng 12 năm 1993.
Thời thơ ấu của anh lặng lẽ trôi qua ở Wimmis, nơi cha anh được cử làm bộ trưởng của Nhà thờ Tin lành; Khi trở về Bern, vẫn còn ở tuổi thiếu niên, ông kết thân với người hàng xóm, ông Duby, người làm công tác đường sắt, đồng thời giữ chức tổng thư ký Liên đoàn Công nhân Đường sắt Thụy Sĩ. Chính người đàn ông này đã giới thiệu cho cô những tư tưởng xã hội chủ nghĩa; Trong công ty của con trai ông Duby, tên là Kurt, anh ta đã tham gia vào hàng ngũ của Đảng Xã hội Dân chủ Thụy Sĩ khi mới 15 tuổi. Sau khi học nghề làm vườn, ông chuyển đến Zurich, nơi ông tham gia công tác xã hội. Năm 1920, khi còn là sinh viên, ông tham gia thành lập Phong trào Thanh niên Xã hội Chủ nghĩa và bắt đầu sự nghiệp nhà báo, viết cho các tờ báo xã hội chủ nghĩa Tagwacht, từ Bern, và Volksrecht, từ Zurich.
Năm 23 tuổi, anh quyết định đi du lịch với mong muốn làm phóng sự cho các tờ báo Thụy Sĩ về phong trào xã hội chủ nghĩa ở các khu vực khác của châu Âu. Năm 1923, cô định cư ở Anh, và sống như một tình nguyện viên với một gia đình Quaker. Ông bắt đầu có liên hệ mạnh mẽ với Đảng Lao động Anh, nơi ông có cơ hội gặp gỡ George Bernard Shaw, trong số những người khác.
Với ý định học tiếng Ý, anh đi du lịch đến Florence; Dấn thân vào cuộc đấu tranh xã hội, cô tiếp tục công việc của mình với tư cách là một nhà báo và tham gia vào các phong trào chống phát xít. Năm 1925, bà bị bắt cùng với những người theo chủ nghĩa xã hội khác, và sau một cuộc thẩm vấn kéo dài 5 giờ đồng hồ, bà bị bỏ tù một tuần và bị trục xuất đến biên giới Thụy Sĩ. Kurt Duby đã đợi cô ở đó, từ đó họ đi bằng tàu hỏa đến Bern; khi đến nơi, cô được chào đón bởi một đám đông vẫy cờ đỏ và khẩu hiệu. Sau những gì đã xảy ra, gia đình cô, với tư tưởng bảo thủ, sẽ không còn chấp nhận cô nữa.
Vài ngày sau khi họ đến, Trudy và Kurt kết hôn. Cô ấy sẽ mang họ Duby trong phần lớn cuộc đời mình, vì chỉ trong những năm gần đây cô ấy mới nhận họ của người chồng thứ hai. Có khả năng là do nỗi đau do sự từ chối của cha mẹ hoặc để tưởng nhớ cha của Kurt, ngay cả sau khi tách khỏi ông, cô vẫn tiếp tục sử dụng họ của ông. Sau khi kết hôn với Kurt, cả hai đều hoạt động trong Đảng Dân chủ Xã hội. Những khác biệt về chính trị và cá nhân nảy sinh giữa họ khiến họ phải chia tay nhau vào năm thứ ba của cuộc hôn nhân. Cô quyết định đi du lịch đến Đức, nơi cô được yêu cầu như một diễn giả. Kurt tiếp tục sự nghiệp chính trị của mình và trở thành một thành viên nổi bật của Quốc hội Thụy Sĩ và là thẩm phán của Tòa án Tư pháp Tối cao.
Ở Đức, Gertrude Duby là đảng viên Đảng Cộng sản; ngay sau đó, ông quyết định tham gia hiện tại sẽ thành lập Đảng Công nhân Xã hội chủ nghĩa. Vào tháng 1 năm 1933, nước Đức bắt đầu hoạt động ở Calvary: Hitler được bầu làm Thủ tướng. Gertrude, ngăn cản việc trục xuất cô, kết hôn với một đối tác người Đức để có quốc tịch. Mặc dù vậy, cô vẫn xuất hiện trong danh sách đen và bị cảnh sát Đức Quốc xã truy lùng. Anh ta phải sống chui lủi, thay đổi chỗ ở hàng đêm, nhưng công việc tố cáo chế độ độc tài của anh ta vẫn không dừng lại và các tờ báo Thụy Sĩ nhận được bài báo của anh ta hàng ngày. Báo cáo từ nhiều nơi khác nhau, luôn luôn có cảnh sát phía sau cô. Cuối cùng, để rời khỏi Đức Quốc xã, anh ta có được một hộ chiếu giả cho phép anh ta qua Pháp, nơi trong 5 năm anh ta đã thực hiện một chiến dịch dữ dội chống lại chủ nghĩa phát xít.
Do nổi tiếng là một nhà đấu tranh xã hội, cô đã được gọi đến Paris để tham gia tổ chức Đấu tranh Quốc tế chống Chiến tranh và Chủ nghĩa Phát xít, vì cuộc chiến dường như sắp xảy ra và cần phải làm mọi cách để ngăn chặn nó. Bà đến Hoa Kỳ năm 1939 và tham gia tổ chức Đại hội Phụ nữ Chống Chiến tranh Thế giới. Anh ta trở lại Paris khi cuộc điên cuồng hiếu chiến đã bắt đầu. Pháp đã khuất phục trước sức ép của Đức và đang ra lệnh bắt giữ tất cả các chiến binh chống phát xít không phải là người Pháp. Gertrude bị giam trong một trại tù ở miền nam nước Pháp, nhưng may mắn thay chính phủ Thụy Sĩ đã phát hiện ra và bắt đầu nỗ lực để đạt được sự trả tự do cho cô, 5 tháng sau cô đã đạt được bằng cách đưa Trudy trở về quê hương của mình. Khi đến Thụy Sĩ, anh quyết định hủy bỏ cuộc hôn nhân với người Đức và với điều này, anh lấy lại hộ chiếu Thụy Sĩ, cho phép anh đến Hoa Kỳ để tổ chức một quỹ cho những người tị nạn sau chiến tranh.
Năm 1940, cùng với những người tị nạn khác, các nhà dân chủ, xã hội chủ nghĩa, cộng sản và người Do Thái, ông di cư đến Mexico và thề sẽ không can dự vào chính trường Mexico, mặc dù gián tiếp với tư cách là một nhà báo, theo một cách nào đó ông đã làm. Cô gặp Bộ trưởng Lao động thời đó, người đã thuê cô làm nhà báo và nhân viên xã hội; Nhiệm vụ của cô là nghiên cứu công việc của phụ nữ trong các nhà máy, dẫn cô đi du lịch qua các bang miền bắc và miền trung của Cộng hòa Mexico. Tại Morelos, ông thiết lập mối liên hệ với tạp chí Zapatistas, do những phụ nữ từng chiến đấu bên cạnh Tướng Zapata biên tập, và cộng tác với các bài viết của họ.
Đó là thời điểm anh ta mua một chiếc máy ảnh Agfa Standard với giá 50 USD từ một người nhập cư Đức tên là Blum, người đã cho anh ta một số khái niệm cơ bản về việc sử dụng máy và dạy anh ta cách in thô sơ. Động lực của cô đối với nhiếp ảnh không có nguồn gốc thẩm mỹ, vì một lần nữa tinh thần chiến đấu của cô lại hiện diện: cô xem nhiếp ảnh như một công cụ báo cáo, do đó, nó khơi dậy niềm hứng thú lớn trong cô. Anh ấy sẽ không bao giờ rời máy ảnh của mình nữa.
Năm 1943, ông đi trong chuyến thám hiểm đầu tiên của chính phủ tới rừng rậm Lacandon; Công việc của anh ấy là ghi lại chuyến đi bằng ảnh và viết báo. Chuyến thám hiểm đó dành cho anh ta việc khám phá ra hai tình yêu mới trong cuộc đời mình: đầu tiên là tình yêu của những người sẽ tạo nên gia đình mới của anh ta, anh em nhà Lacandons của anh ta, và thứ hai là của nhà khảo cổ học Đan Mạch Frans Blom, người mà anh ta đã chia sẻ trong 20 năm tiếp theo, cho đến khi chết. sau đó.
Trên tất cả, Gertrude là một nhà nhân văn, người đã chiến đấu cho niềm tin của mình, điều này không bao giờ ngừng lại. Năm 1944, ông xuất bản cuốn sách đầu tiên mang tên Los lacandones, một tác phẩm dân tộc học xuất sắc. Lời nói đầu, do người chồng tương lai của cô viết, đã khám phá ra giá trị nhân văn trong công việc của Duby: Chúng tôi phải cảm ơn cô Gertrude Duby, vì đã cho chúng tôi biết rằng nhóm nhỏ người da đỏ Mexico này là con người, họ là đàn ông, phụ nữ và trẻ em. sống trong thế giới của chúng ta, không phải là động vật quý hiếm hay vật trưng bày trong viện bảo tàng, mà là một phần không thể thiếu của nhân loại chúng ta.
Trong văn bản này, Duby mô tả sự xuất hiện của Don José với cộng đồng Iacandon, phong tục và hạnh phúc của nó, sự khôn ngoan của tổ tiên và cả sự mong manh của nó khi đối mặt với bệnh tật, bao gồm cả các phương pháp chữa trị vào ngày đó. Anh ta phân tích các điều kiện của người phụ nữ trong môi trường đó và ngạc nhiên trước sự đơn giản khôn ngoan trong suy nghĩ của cô ấy. Ông kể ngắn gọn về lịch sử của Iacandones, người mà ông gọi là "hậu duệ cuối cùng của những người xây dựng nên những thành phố đổ nát kỳ diệu." Ông định nghĩa họ là "những chiến binh dũng cảm chống lại sự xâm chiếm trong nhiều thế kỷ", với một tâm lý "được trui rèn trong một nền tự do mà không bao giờ biết chủ nhân hay kẻ bóc lột."
Ngay lập tức, Trudy đã giành được tình cảm của Lacandones; Anh nói về họ: "Những người bạn Iacandon của tôi đã cho tôi bằng chứng lớn nhất về sự tự tin của họ khi họ đưa tôi đến thăm lần thứ ba để xem hồ thiêng Metzabok"; về những phụ nữ Iacandon, anh ấy nói với chúng tôi: “Họ không tham gia các nghi lễ tôn giáo hay vào các đền thờ. Họ nghĩ rằng nếu một con Iacandona dẫm lên vỏ cây balché, nó sẽ chết ”. Ông suy nghĩ về tương lai của tộc người này và chỉ ra rằng “cần cứu họ, hoặc để họ yên, điều đó là không thể vì rừng đã mở cửa khai thác, hoặc giúp họ phát triển kinh tế và chữa bệnh”.
Năm 1946, ông xuất bản một bài tiểu luận nhan đề Có những chủng tộc thấp kém ?, một chủ đề nóng vào cuối Thế chiến II, nơi ông chỉ ra quyền bình đẳng của nam giới và sự xây dựng chung của cuộc sống trong tự do. Công việc của cô không dừng lại: cô đi du lịch cùng Blom và biết từng inch từng chút một về rừng rậm Lacandon và những cư dân của nó, những người mà cô trở thành một người bảo vệ không mệt mỏi.
Năm 1950, họ mua một ngôi nhà ở San Cristóbal de Ias Casas mà họ đã rửa tội với tên là Na Bolom. Na, trong tiếng Tzotzil có nghĩa là "ngôi nhà" và Bolom, là một cách chơi chữ, vì Blom bị nhầm lẫn với BaIum, có nghĩa là "báo đốm". Mục tiêu của nó là tổ chức một trung tâm nghiên cứu về khu vực và chủ yếu để tổ chức các Iacandon đến thăm thành phố.
Trudy muốn ngôi nhà với bộ sưu tập của cô sẽ được chuyển đến thị trấn Mexico. Trong đó có hơn 40 nghìn bức ảnh, kỷ lục tuyệt đẹp về cuộc sống bản địa ở hầu hết các cộng đồng người Chiapas; Thư viện phong phú về văn hóa Maya; một bộ sưu tập nghệ thuật tôn giáo, mà Frans Blom đã giải cứu khi có nỗ lực phá hủy những mảnh này trong Chiến tranh Cristeros (một số lượng lớn thánh giá sắt được Blom cứu từ xưởng đúc được phơi trên tường). Ngoài ra còn có một nhà nguyện, nơi trưng bày các đồ vật của nghệ thuật tôn giáo cũng như một bộ sưu tập nhỏ các mảnh khảo cổ. Bạn có thể chiêm ngưỡng vườn ươm nơi bà trồng những cây có nguy cơ tuyệt chủng. Ngoài ra còn có một căn phòng dành riêng cho Lacandons, đồ dùng, công cụ của họ và bộ sưu tập hàng dệt từ khu vực. Bảo tàng Na Bolom đang ở đó, đang chờ chúng tôi, cách trung tâm San Cristóbal vài dãy nhà, nơi chứa kho báu lớn về di sản của Gertrude và Frans Blom.
Khi chiêm ngưỡng những bức ảnh tuyệt đẹp của Gertrude Duby Blom, chúng ta có thể thấy rằng cô ấy là một người phụ nữ không biết mệt mỏi, không bao giờ để bản thân chán nản và dù ở bất cứ đâu, cô ấy cũng chiến đấu vì những nguyên nhân mà cô ấy coi là chính đáng. Trong những năm gần đây, cùng với những người bạn của mình là Lacandones, anh đã tận tâm chụp ảnh và tố cáo sự tàn phá của rừng rậm Lacandon. Trudy, chắc chắn là một tấm gương tuyệt vời cho thế hệ hiện tại và tương lai, đã để lại một tác phẩm sẽ phát triển theo thời gian.
