México Desconocido giới thiệu cho bạn câu chuyện này về buổi lễ biến hình của Preciado Regalo, một cậu bé có khuôn mặt trẻ thơ Olmec ở La Venta, vào những năm 750 trước kỷ nguyên của chúng ta ...
Vị trí của các ngôi sao trong vòm đêm và mức độ bóng của mặt trời trên hành trình ngày của nó cho thấy trái đất đang mang thai sự sống mới; một lần nữa thiên nhiên lại sinh sôi trong sự đổi mới vĩnh cửu của nó.
Ở La Venta, nổi tiếng Thủ đô Olmec khu vực phía nam Vịnh, phía đông sự kiện huy hoàng của năm 750 trước kỷ nguyên của chúng ta, phần tám của Vương quốc móng vuốt báo đốmNó đã được cử hành với những buổi lễ công cộng lộng lẫy vô cùng long trọng và hào hoa. Tất nhiên, họ mong đợi chuyến thăm của tất cả các nhà lãnh đạo và nhiều cư dân của khu vực rộng lớn xung quanh, trong đó La Venta là trung tâm nghi lễ chính.
Hơn ba trăm năm trước, khi San Lorenzo là thủ phủ lớn của vùng OlmecLa Venta chỉ là một trung tâm thứ cấp nằm trên một hòn đảo mà trong những lúc mưa, hoàn toàn bị bao quanh bởi nước. Nhưng vào mùa khô đầm lầy vòng quanh phía nam và phía đông, và hai con sông có thể điều hướng về phía tây bắc và tây. Mọi thứ được đưa đến trung tâm, bao gồm các khối đá lớn và nặng được sử dụng trong các di tích của nó, các phiến đá và hàng triệu giỏ đất để xây dựng nhiều bệ và gò và kim tự tháp vĩ đại thống trị cảnh quan ven biển Chúng được đưa đến trung tâm thông qua con sông phía tây, là con sông sâu nhất.
Tất cả công trình của La Venta, bao gồm vị trí của các di tích và vị trí của các lễ chôn cất và các lễ vật dưới lòng đất, theo sau định hướng dựa trên một đường tâm tưởng tượng, dựa trên định hướng thiên văn tương ứng với 8 ° về phía tây của cực bắc từ trường thực. Du khách đến thăm trung tâm luôn bị ấn tượng với hàng triệu tấn đất và phiến đá, và lao động cần thiết để xây dựng những cấu trúc đó. Nhưng điều làm họ ngạc nhiên nhất là kích thước và vẻ đẹp của các di tích, được chạm khắc hoàn hảo, đặc biệt là những cái đầu khổng lồ olmec kiểu chân dung, dường như chính thiên nhiên đã tạc nên chúng. Mãi sau này, họ mới nhận ra rằng viên đá không tồn tại ở La Venta hoặc môi trường xung quanh nó, và họ phải mang nó từ rất xa, sử dụng số lượng lớn người, băng qua rừng rậm, sông ngòi và đầm lầy ... Thật là đáng khâm phục!
CHUẨN BỊ CHO TÌNH HÌNH
Các sự chuẩn bị cho lễ kỷ niệm lớn bây giờ họ mất hàng tuần. Để đổi lấy những rổ ngô, nhiều bạn trẻ hứa sẽ dọn dẹp vệ sinh quảng trường, vỉa hè; Công nhân đã được thuê để sửa chữa, trát, sơn các ụ đất và nền tảng màu đỏ son. Trong khu dân cư của giới quý tộc, phía đông nam của đại kim tự tháp, một lượng lớn thịt nai, rùa, thỏ rừng, cá sấu, cá và chó đã được cất giữ, tất cả đều được đưa vào trung tâm thành phố bằng những chiếc ca nô đáy phẳng. Ngoài ra, những loại thịt này sẽ được phục vụ với ngũ cốc, đặc biệt là ngô, củ, nước trái cây và trái cây ngọt. Họ đã lên men một lượng lớn thức uống làm từ ngô, họ cho vào những chiếc bình đất sét khổng lồ, ủ trong cát để giữ nhiệt độ mát và ổn định. Móng vuốt báo đốm ra lệnh rằng nghi lễ tôn giáo Sự kiện chính sẽ diễn ra trên bàn thờ ở phía đông của nền tảng lớn bắc nam, gần khu dân cư ưu tú. Anh ấy đã khắc nó để kỷ niệm năm đầu tiên với tư cách là người cai trị tối cao. Nhưng phá vỡ truyền thống, thay vì được miêu tả trong góc tượng trưng với tác phẩm điêu khắc của một đứa trẻ nhân hình tổng hợp, ông đã tự khắc họa mình đang cầm một sợi dây buộc vào người bị giam cầm để nhấn mạnh quyền lực của mình với tư cách là một nhà lãnh đạo thế tục và tôn giáo, một hành động bị các quan chức bình luận và chỉ trích nhiều. Tôn giáo. Bạn bè và những người ủng hộ anh, bao gồm cả nhà điêu khắc bậc thầy của La Venta, coi anh như một nhà sáng tạo.
Nhưng bản thể quan trọng nhất của La Venta Đó không phải là Jaguar Claw, thống đốc tối cao của nó, mà là một "khuôn mặt của cậu bé" vị thành niên, người đã chứng kiến mười chín sự thay đổi của mùa và sống trong một khu vực hẻo lánh của khu dân cư phức hợp do chính Jaguar's Claw sinh sống. Sự thành công của lễ hội phụ thuộc vào cách thực thể đáng kính này chịu đựng các nghi lễ tôn giáo, vì phần lớn trong số họ đã chết từ khi còn nhỏ. Những người thành công ở tuổi trưởng thành được vinh danh với một bức chân dung bằng đá khổng lồ (một cái đầu Olmec khổng lồ).
CÂU CHUYỆN VỀ QUÀ TẶNG QUÝ
Các cá nhân "khuôn mặt trẻ thơ", hoặc khuôn mặt trẻ thơ, ngày nay chúng ta gọi là trẻ em mắc hội chứng Down và những người khác liên quan đến chủ nghĩa mông cổ. Nó là thiêng liêng đối với những người Olmecs vì chính thiên nhiên đã chọn họ và làm cho họ trở nên độc nhất vô nhị giữa những cá thể khác. Món quà quý giá, khuôn mặt trẻ thơ hiện tại của La Venta, được một người phụ nữ lớn tuổi ở trung tâm phụ, cách La Venta 12 giờ lái xe. Mẹ anh ấy đặt tên cho anh ấy Món quà quý giá bởi vì anh đã nhận nó từ thiên nhiên vào cuối cuộc đời.
Là một đứa trẻ khác thường, ở tuổi hai tuổi, anh ấy đã biểu hiện các đặc điểm của khuôn mặt trẻ thơ: đầu thuôn dài với các đường khâu đóng chậm, tóc thưa và mỏng, mắt hình quả hạnh với các nếp gấp rõ ràng của Mông Cổ, hàm rộng, dáng người mập mạp, lưỡi to, cổ ngắn và rộng, các chi ngắn và rộng, cơ quan sinh dục kém phát triển và có một đường chỉ trên tay. Anh không nói hay đi, và chỉ có mẹ già của anh mới hiểu được những tiếng gầm gừ của anh. Khi biết rằng anh ta thực sự là một khuôn mặt trẻ thơ, một linh mục và một người phụ tá đã đưa anh ta đến một hang động ở vùng núi xa xôi phía tây, nơi họ bắt anh ta làm nghi thức thanh tẩy, chọc thủng vách ngăn hoặc sụn mũi và thùy tai. và họ bao quanh đầu nó bằng những thanh gỗ để tạo cho nó hình dạng củ ấu độc đáo của khuôn mặt em bé. Để làm nổi bật sự khác biệt này, cạo trọc đầu và trong một số trường hợp đội mũ bảo hộ.
Quà tặng quý giá diễn ra tốt đẹp. Vị linh mục sống cùng đã kiên nhẫn huấn luyện anh ta, dạy anh ta ngồi yên trong thời gian dài, ngồi yên khi đeo khẩu trang và quần áo nặng, và chịu đựng việc bị rút máu. Điều khó khăn và đau đớn nhất để dạy anh ta là việc sử dụng lâu dài khẩu trang để chuẩn bị cho các nghi lễ. Những chiếc mặt nạ này khiến anh ta đau đớn đến mức họ cho anh ta uống những loại thảo dược có chất gây mê để giải tỏa. Một ngày nọ, đã ở tuổi thứ mười của cuộc đời, vị linh mục cai trị của La Venta đã đến gặp anh ta, vì khuôn mặt trẻ thơ đáng kính của thủ đô đã chết vì vết thương do hiến máu mà không bao giờ lành. Sau hai tuần quan sát, họ đưa anh ta đến La Venta, nơi họ biến anh ta thành khuôn mặt trẻ thơ tuyệt đỉnh, và họ bắt đầu chạm khắc hình ảnh của ông để đồng hành cùng các vị lãnh chúa đã chết trong chuyến du hành trở lại Trái tim của Núi.
NGÀY ĐẠI LỄ
Khi nó cuối cùng đã đến ngày trọng đại của đổi mới và lễ sinh sản, nhiều người đã hành hương đến các đỉnh núi, hang động, miếu thờ nơi nước chảy ra từ những ngọn núi yên tĩnh.
Ở La Venta, trước khi mặt trời mọc, những quý tộc cuối cùngSau những nghi thức thanh lọc kéo dài, họ đã hoàn thành nghi lễ chảy máu của mình sau vài ngày kiêng ăn và tình dục. Hầu hết mọi họ đã mặc những bộ trang phục đẹp nhất của họ, những chiếc mũ đội đầu tuyệt vời, một số có hình động vật, nạm đá lấp lánh và lông vũ màu; Mặt dây chuyền và bịt tai bằng ngọc bích, rắn và obsidian, nhiều loại có hình bông hoa hoặc rỗng với các chủ đề tôn giáo, một số khác làm bằng đất sét hoặc gỗ, được sơn. Đàn ông mặc váy ngắn, quần đùi, đóng khố có thắt lưng và khóa theo nhiều kiểu; khách đến từ phía Nam mặc váy ngắn kéo đến ngang hông và tập trung ở chiếc khóa, để lộ một phần khố. Những người giàu có và quyền lực đeo vòng cổ bằng ngọc bích nhiều vòng, hình chữ nhật hoặc hình tròn trước ngực với hình ảnh của nhân cách tổng hợp. Một số quý tộc mặc áo choàng dài, một số có lông vũ, nhưng nhiều bông đồng màu với các vạch khác màu ở mép. Các quý tộc của La Venta luôn đi chân trần, nhưng nhiều khách của họ, đặc biệt là những người đến từ miền nam, lại đi dép cao gót. Những người phụ nữ mặc áo chẽn dài, nhiều bông rất nhẹ và cài hoa trên tóc. Móng vuốt báo đốm, linh mục tối cao và chủ tế, anh ta mặc một chiếc mũ đội đầu bằng giấy nghiệp dư hình nón đứng trên một dải băng có phù hiệu mang mặt hình chữ nhật với hai hình chữ nhật có rãnh hình chữ "V" ở mỗi bên của cấp hiệu. Anh ta đeo một chiếc bịt tai bằng ngọc bích và đeo một chiếc áo ngực hình chữ nhật lớn với một khe chữ "V" thể hiện toàn bộ hình dáng của nhân loại tổng hợp. Ông mặc một chiếc khố có thắt lưng rộng và khóa có biểu tượng của những cây xà ngang, hay thánh giá của Thánh Anrê. Trang phục của anh ấy được hoàn thiện với một chiếc áo choàng trắng dài đến mắt cá chân, nơi có một dải màu xanh lam. Theo cách của Olmec, anh ta đi chân trần.
Ra trung tâm mọi người đông đúc trong tất cả các không gian và kỳ vọng ngày càng lớn.
Đó là giữa buổi sáng khi tiếng còi báo hiệu buổi lễ bắt đầu. Theo tiếng vang chậm rãi của một chiếc trống da lớn, đám rước bắt đầu xuất hiện. Trang trọng, với những bước chậm rãi và được đo lường, anh ấy đã xuất hiện Móng vuốt báo đốm, trong cấp bậc linh mục đầu tiên của mình. Sau đó, trước sự kinh ngạc của mọi người, một chiếc giường có mái che nổi lên, mở ra, mang món quà quý giá, chỉ mặc một chiếc khố và ngồi xếp bằng trên luống hoa và vỏ sò. Phía sau mâm lễ là các linh mục và phụ tá, những người ưu tú của La Venta và các vị khách của họ, và cuối cùng là các nhà lãnh đạo khu vực theo thứ tự quan trọng.
Sau khi đoàn rước đến phía nam của lễ đài được dùng làm chân đế của kim tự tháp, rác được nâng lên trên và đặt theo cách mà mọi người có thể nhìn thấy khuôn mặt trẻ thơ trước khi "biến hình". Sau đó, theo sau là vị linh mục thượng phẩm, khuôn mặt trẻ thơ được đưa đến một túp lều lợp bằng lá cọ khiêm tốn, được dựng dưới chân kim tự tháp để làm nghi lễ đặc biệt này. Nó tượng trưng cho lối vào ngọn núi thiêng, nơi khuôn mặt trẻ thơ được mặc một chiếc áo choàng cổ của loài bò sát phóng đại, và nơi mỗi chuyển động đều có sức mạnh của một câu thần chú ma thuật.
Với sự giúp đỡ của các tôi tớ, thầy tế lễ thượng phẩm bắt đầu bằng cách đưa mảnh xương vào vách ngăn mũi của khuôn mặt bé để giữ cho môi trên nhếch lên. Sau đó, anh ấy đặt mặt nạ miệng bò sát cho thấy những chiếc răng nanh phía trên giữa những chiếc phía dưới để phân biệt với những chiếc răng nanh. Sau đó, anh ấy đặt độ dốc thanh ngang và dải rộng ở thắt lưng với một khóa cũng mang biểu tượng của các thanh bắt chéo. Đến ngay lập tức chiếc áo choàng lông tuyệt đẹp Nó xuống đến thắt lưng của anh ấy để nó gần như chạm đất khi anh ấy ngồi xuống. Cuối cùng, anh ấy đặt chiếc mũ đội đầu, một biểu tượng cơ bản của loài bò sát phóng to. Phần đế của chiếc mũ đội đầu này bao gồm một dải da với một "gương" hematit ở trung tâm và hai lông mày bằng ngọc có răng cưa ở hai bên. Từ dải băng và quay ngược lại, vương miện của chiếc mũ kết thúc bằng bốn hình chữ nhật được tạo thành bởi hai khe được sắp xếp theo hình chữ thập. Ở phía sau, và đi ra từ bên dưới dây da, một tấm vải bạt không dài lắm, với các dải băng hai bên kết thúc bằng các khe, phủ lên vai. Ở hai bên của chiếc mũ, bắt đầu cao hơn dây da và xuống gần vai, một dải giấy nghiệp dư đã được ép chặt che tai cô. Sự "biến hình" này tượng trưng cho cuộc hành trình của khuôn mặt trẻ thơ đến trung tâm của ngọn núi vĩ đại của tạo hóa., được đại diện bởi zoomorph của loài bò sát, nơi nó đã trở thành hoặc "biến đổi" thành một dạng nhân hình tổng hợp, hiện thân của sự thống nhất giữa tự nhiên và con người.
Âm thanh của sáo, tiếng chuông và tiếng trống sôi động thông báo cho những người có mặt rằng đoàn rước tiếp tục đến “bàn thờ” của Jaguar's Claw, lần này với đám rác được che ở phía trước và theo sau là Đức Tăng Thống. Tiếng nhạc bị gián đoạn là dấu hiệu cho thấy họ đã đến được "bàn thờ". Từ từ họ đặt chất độn chuồng lên "bàn thờ", những tấm rèm được vén ra và bức tượng nhân bản hiện ra trước mắt mọi người. Khi tiếng reo hò ngạc nhiên của mọi người tắt ngấm, những người hầu bắt đầu thắp hương và Jaguar vuốt hy sinh một đứa trẻ, đặt đầu và tay chân của mình trước hốc của "bàn thờ", tượng trưng cho cái chết theo nghi lễ của khuôn mặt trẻ thơ. Sau những hành động thanh tẩy khác, anh ta đổ nước quý xuống đất làm lễ vật, và ngay lập tức đặt một chiếc vỏ cắt theo chiều dọc, giống như một chiếc găng tay, trên tay phải của nhân loại. Tương tự như vậy, nghi thức của trò chơi kết thúc với một ngọn đuốc tượng trưng trên tay khác của nhân loại. phía đông nghi lễ sinh sản, bao gồm nước và lửa, tượng trưng cho thiên nhiên trong biểu hiện tối đa của sự sống và cái chết.
Nhiều tượng đài của La Venta kỷ niệm khoảnh khắc này của lễ tân trang lớn.
Sau những nghi lễ này, các quý tộc và khách của họ quay trở lại khu dân cư để bắt đầu các buổi lễ, để lại các nhân vật ở "bàn thờ" để được chiêm ngưỡng. Khi mọi người tiến bộ hơn để nhìn thấy nó, thức ăn và đồ uống đã được phân phát. Khi bữa ăn kết thúc, rèm của giường tầng được kéo xuống và nhà nhân loại học được đưa đến phòng của mình trong cung điện của vị tư tế cai trị. Vào buổi tối hôm đó, trong bữa tối hoành tráng tại sân của cung điện Jaguar's Claw, một trong những vị khách đến từ những vùng đất xa xôi ở phía Tây, nơi núi non khói lửa, đã phải lòng một trong những cô con gái của Jaguar's Claw. Ông là con trai của lãnh chúa của một trung tâm tôn giáo nhỏ có tên là Chalcatzingo.
