Về nguồn gốc và ý nghĩa tên gọi của nó, mọi thứ đều chỉ ra rằng Querétaro là một từ xuất phát từ ngôn ngữ Purépecha và có nghĩa là "trò chơi bóng" (giống như Tlachco trong tiếng Nahuatl và Nda-maxeien Otomí).
Theo truyền thống, vùng Querétaro luôn là vùng đất của người Otomi, nhưng khi biết tin về cuộc chinh phục Mexico-Tenochtitlan, nhiều nhóm khác nhau sinh sống tại vùng này đã quyết định rời bỏ nó để tiến vào vùng đất phía bắc, nhằm tránh xa các lãnh chúa mới. Cuộc sống của họ đã thay đổi hoàn toàn, vì họ không chỉ rời bỏ tài sản và đồ đạc của mình mà còn từ bỏ cuộc sống ít vận động để trở thành những người săn bắn hái lượm, như người Chichimecas. Về nguồn gốc và ý nghĩa của tên gọi, mọi thứ đều chỉ ra rằng Querétaro là một từ xuất phát từ ngôn ngữ Purépecha và có nghĩa là “trò chơi bóng” (giống như Tlachco trong tiếng Nahuatl và Nda-maxeien Otomí). Theo truyền thống, vùng Querétaro luôn là vùng đất của người Otomi, nhưng khi biết tin về cuộc chinh phục Mexico-Tenochtitlan, nhiều nhóm khác nhau sinh sống tại vùng này đã quyết định rời bỏ nó để tiến vào vùng đất phía bắc, nhằm tránh xa các lãnh chúa mới. Cuộc sống của họ đã thay đổi hoàn toàn, vì họ không chỉ rời bỏ tài sản và đồ đạc của mình mà còn từ bỏ cuộc sống ít vận động để trở thành những người săn bắn hái lượm, như người Chichimecas.
Thành phố Querétaro hiện nay nằm trên một sườn đồi nằm ở lối vào của một thung lũng nhỏ, ở độ cao 1/830 mét so với mực nước biển. Khí hậu ôn hòa và nói chung mưa vừa phải vào mọi thời điểm trong năm. Môi trường xung quanh thành phố hiện ra một bức tranh toàn cảnh bán sa mạc, nơi thảm thực vật được thể hiện bằng xương rồng của các loài đa dạng nhất. Dân số của nó hiện nay dao động từ 250 đến 300.000 người, phân bố trên khoảng 30 km2. Các hoạt động kinh tế chính là công nghiệp, nông nghiệp và thương mại.
LỊCH SỬ
Người chinh phục người Tây Ban Nha đầu tiên đến thung lũng này vào năm 1531 là Hernán Pérez de Bocanegra và ông đã làm như vậy với một nhóm người bản địa Purépecha và Otomí gốc Acámbaro, những người đã quyết định thành lập một thị trấn.
Là kết quả của cuộc đối đầu giữa Pames và người Tây Ban Nha (với các đồng minh của họ), Conín, một Otomí Pochteca cổ đại, đã được chuyển sang Cơ đốc giáo và được rửa tội với tên Tây Ban Nha là Hernando de Tapia.
Vâng, Don Hernando de Tapia là người thành lập thị trấn Querétaro đầu tiên được Vương miện chính thức công nhận (1538), nhưng do điều kiện của vùng đất, sau đó, vào năm 1550, dân cư đã chuyển đến nơi trung tâm xinh đẹp của nó ngày nay. lịch sử. Đại cương về dân số là do Juan Sánchez de Alanís.
Với thời gian trôi qua, Querétaro đã trở thành trụ sở của một số lượng lớn các bệnh viện và bệnh viện, được thành lập vào các thời điểm khác nhau và bởi các dòng tu khác nhau. Có các tu sĩ dòng Phanxicô, tu sĩ dòng Tên, tu sĩ dòng Augustinô, tu sĩ Đa Minh, tu sĩ Dòng Cát Minh, và những người khác.
Một trong những công trình tôn giáo quan trọng nhất ở thành phố này, được thành lập vào thế kỷ 16, là tu viện Santa Cruz, với mục đích quảng bá cho việc sùng bái Holy Cross of the Conquest. Tuy nhiên, trong một thời gian dài công trình này được xây dựng và phải đến nửa sau thế kỷ XVII mới hoàn thành (cả chùa và tu viện). Cuối cùng, những nhà truyền giáo ưu tú đã truyền giáo ở các vùng phía bắc và phía nam của vương quốc Tân Tây Ban Nha đã khởi hành từ nơi này: Texas, New Mexico, Arizona, Alta California, Guatemala và Nicaragua. Một công trình có vẻ đẹp tuyệt vời và tầm quan trọng khác là Tu viện Hoàng gia Santa Clara, được thành lập vào đầu thế kỷ XVII (1607) bởi Don Diego Tapia (con trai của Conín), để con gái ông có thể hoàn thành thiên chức tôn giáo của mình.
Không giống như các thành phố và khu vực khác của Tân Tây Ban Nha, Querétaro đã có một sự phát triển kinh tế lớn kể từ thế kỷ XVII, thời kỳ mà các khoản đầu tư khổng lồ được thực hiện để xây dựng lại các tòa nhà của thế kỷ trước, bắt đầu đông hơn dân số thịnh vượng. . Từ nửa đầu thế kỷ XVII, người Queretans yêu cầu tước hiệu thành phố cho dân số của họ, nhưng Vua Tây Ban Nha (Felipe V) đã không cấp phép cho đến đầu thế kỷ XVIII (1712), khi ông phong cho nó danh hiệu Rất cao quý và Rất Thành phố trung thành của Santiago de Querétaro.
Sự giàu có về vật chất và văn hóa khổng lồ mà thành phố này có được được phản ánh trong các tòa nhà tôn giáo và dân sự tuyệt vời của nó. Các hoạt động kinh tế chính của Querétaro là, ở nông thôn, sản xuất nông nghiệp và chăn nuôi gia súc lớn và nhỏ, và ở khu vực thành thị là sản xuất vải chất lượng tốt và hoạt động thương mại mạnh mẽ. Querétaro và San Miguel el Grande lúc bấy giờ là những trung tâm sản xuất hàng dệt may chính; Ở đó, không chỉ sản xuất quần áo của những người thợ mỏ và nông dân Guanajuato của thời kỳ phi pháp, mà những loại vải chất lượng tốt cũng có thị trường ở các vùng khác của Tân Tây Ban Nha.
Và như thể điều này là chưa đủ, Querétaro luôn là hiện trường của nhiều sự kiện xuyên suốt lịch sử của đất nước. Trong những năm đầu tiên của thế kỷ XIX, tại thành phố này đã tổ chức các cuộc họp hoặc các cuộc tụ họp khởi đầu Chiến tranh giành độc lập mới ở Tây Ban Nha. Một trong những người tham gia chính của các cuộc họp này là thuyền trưởng của Những con rồng của Nữ hoàng Ignacio de Allende y Unzaga, người bạn tuyệt vời của con rồng Doña Josefa Ortiz de Domínguez. Cuối cùng, họ sẽ trở thành nhân vật chính của phong trào vũ trang năm 1810.
Như mọi người đã biết, vào đêm ngày 15 tháng 9 năm 1810, Corregidora thông báo cho thuyền trưởng Allende rằng âm mưu của Querétaro đã bị chính phủ Viceregal phát hiện, khiến phong trào đòi độc lập bắt đầu sớm hơn dự kiến. . Thống đốc của Querétaro, ông Ignacio Pérez, là người đã đến San Miguel el Grande để cảnh báo Allende, nhưng khi không tìm thấy anh ta, ông đã chuyển cùng đội trưởng Juan Aldama đến Nhà thờ Dolores (ngày nay là Dolores Hidalgo), nơi Allende và Hidalgo đang ở. người quyết định bắt đầu phong trào vũ trang vào sáng sớm ngày 16 tháng 9.
Khi chiến tranh bắt đầu và do các báo cáo của phó vương về sự nguy hiểm của người Queretans, thành phố vẫn nằm trong tay những người bảo hoàng, và phải đến năm 1821, quân đội độc lập do Tướng Agustín de Iturbide lãnh đạo mới có thể chiếm được nó. . Năm 1824, lãnh thổ của Querétaro cũ được tuyên bố là một trong những tiểu bang sẽ tạo nên Cộng hòa Hoa Kỳ Mexico mới được thành lập.
Tuy nhiên, những năm đầu tiên của nền Cộng hòa không hề dễ dàng. Các chính phủ đầu tiên của Mexico rất không ổn định và do đó, một số lượng lớn các vấn đề chính trị đã nảy sinh làm mất ổn định các thực thể khác nhau, bao gồm cả Querétaro, do gần Thành phố Mexico, thường xuyên xảy ra các sự kiện bạo lực.
Sau đó, vào năm 1848, Querétaro là bối cảnh của hiệp ước hòa bình được ký kết với Hoa Kỳ, sau khi đất nước chúng tôi bị xâm lược bởi quốc gia đó. Đây cũng là một nhà hát quan trọng trong thời kỳ can thiệp của Pháp và đế chế Maximilian. Thành phố này chính xác là chướng ngại vật cuối cùng mà quân đội cộng hòa phải đánh bại chủ nghĩa đế quốc.
Gần 20 năm đã trôi qua để thành phố một lần nữa tái khởi động việc tái thiết một loạt các tòa nhà đã bị bỏ hoang trong các cuộc tranh cử gay gắt giữa những người bảo thủ và tự do. Cũng như ở nhiều thành phố khác trong nước, Porfiriato thể hiện một thời kỳ phục hồi của Querétaro về các công trình kiến trúc và đô thị; rồi quảng trường, chợ, nhà trang nghiêm, v.v ... được xây dựng.
Một lần nữa, do phong trào vũ trang năm 1910, Querétaro đã chứng kiến những sự kiện quan trọng trong lịch sử của Mexico. Vì lý do an ninh, vào ngày 2 tháng 2 năm 1916, Don Venusiano Carranza tuyên bố thành phố này là nơi đặt trụ sở của các quyền lực cấp tỉnh của nước Cộng hòa. Một năm và ba ngày sau, Nhà hát Cộng hòa là nơi ban hành Hiến pháp Chính trị của Hoa Kỳ Mexico, một văn bản cho đến nay vẫn tiếp tục điều chỉnh cuộc sống của tất cả công dân Mexico.
ĐIỂM YÊU THÍCH CHÍNH KHI ĐI BỘ
Đi bộ qua Querétaro có thể được thực hiện từ các điểm khác nhau, nhưng điều thích hợp nhất là bắt đầu nó ở trung tâm. Ở Plaza de la Constitución có bãi đậu xe, nơi bạn có thể tự tin để xe của mình.
Cách lối ra của bãi đậu xe vài mét, là tu viện cũ của San Francisco ngày nay là trụ sở của Bảo tàng Khu vực, nơi bạn có thể chiêm ngưỡng một trong những bộ sưu tập nghệ thuật tranh ảnh trái luật hay nhất. Tòa nhà này đặc biệt đáng chú ý đối với lịch sử của thành phố vì dấu vết ban đầu của thị trấn do Hernando de Tapia thành lập bắt đầu từ đó. Việc xây dựng nó kéo dài khoảng một thập kỷ (1540-1550).
Tuy nhiên, tòa nhà hiện tại không phải là tòa nhà nguyên thủy; nó là tòa nhà được xây dựng lại vào khoảng nửa sau của thế kỷ XVII bởi kiến trúc sư nổi tiếng José de Bayas Delgado. Có lẽ dấu tích rõ ràng duy nhất của thế kỷ 16 là phiến đá màu hồng có chạm khắc phù điêu Santiago Apóstol. Các mái vòm của ngôi đền này là một trong những ví dụ điển hình về kiến trúc của bậc thầy Bayas, người vào năm 1658 đã bắt đầu làm việc với các tu sĩ dòng Phanxicô trong việc tái thiết tu viện, và hai năm sau đó là công trình của ngôi đền.
Khi bạn rời khỏi tòa nhà này, hãy rẽ phải và đi bộ đến Calle de 5 de Mayo. Ở đó, bạn sẽ tìm thấy một công trình dân sự được đặt hàng xây dựng vào khoảng năm 1770 có tầm quan trọng lịch sử phi thường vì nó là trụ sở của Hoàng gia thành phố này. Nhưng có lẽ sự kiện lịch sử đáng chú ý nhất là từ đây, vào ngày 14 tháng 9 năm 1810, vợ của thị trưởng thành phố, bà Josefa Ortiz de Domínguez, đã gửi một thông điệp đến San Miguel el Grande cho Đại úy Ignacio de Allende, thông báo cho ông về việc phát hiện ra kế hoạch giải phóng Tân Tây Ban Nha khỏi vương quốc Tây Ban Nha. Ngày nay nó là Cung điện Chính phủ, trụ sở của các cơ quan quyền lực nhà nước.
Trên các đường phố Libertad và Luis Pasteur là Nhà của Don Bartolo (Bộ Giáo dục Công cộng hiện nay), một ví dụ đẹp về kiến trúc dân dụng từ thời kỳ ngoại luật, đã được chiếm đóng bởi một người có tầm quan trọng đối với nền kinh tế của Tây Ban Nha mới. : Hầu tước de Rayas don Bartolomé de Sardaneta y Legaspi, người cùng với gia đình là người tiên phong đổi mới công nghệ trong ngành khai thác của Guanajuato. Họ chịu trách nhiệm xây dựng các trục thẳng đứng sâu đầu tiên, vốn rất thành công trong việc phát triển khai thác khoáng sản.
Không giống như các tòa nhà của thế kỷ XVII, ở thế kỷ XVIII, các ngôi đền với trang trí lớn hơn được xây dựng. Mặt tiền của Đền San Agustín được đặc trưng bởi có ba phần thân kết thúc bằng một cây thánh giá được nhúng trong một hốc cây thánh giá được làm trên đá màu hồng và được trang trí lộng lẫy. Ngôi đền này được hoàn thành vào năm 1736.
Không nghi ngờ gì nữa, một trong những công trình kiến trúc tiêu biểu nhất của kiến trúc tôn giáo Queretaro của thế kỷ 18 là Đền thờ và Tu viện Santa Rosa de Viterbo, vì các cột trụ hoặc cột bay của nó là sự phản ánh của một trong những đổi mới kiến trúc thời đó, nhằm xây dựng những mái vòm khổng lồ và đồng thời tạo ra những đồ trang trí cực kỳ mạnh mẽ, nhưng đẹp về hình thức của chúng.
Nhưng nếu những hình thức bên ngoài làm chúng ta thích thú, thì những hình thức bên trong lại làm chúng ta mê mẩn; Bàn thờ thế kỷ 18 của nó, được trang trí với hương vị tinh tế, là một sự tôn vinh đối với các dạng thực vật. Thủ đô, ngách, cửa, cột, thiên thần và thánh nhân, mọi thứ đều bị lá vàng, hoa và quả xâm chiếm. Và nếu điều đó vẫn chưa đủ, bục giảng được trang trí theo phong cách Moorish với khảm xà cừ, ngà voi và các loại gỗ khác nhau khiến nó trở thành một kiệt tác chế tác tủ thực sự.
Khu vực xinh đẹp và tươi mới của Alameda có từ thời kỳ ngoại luật, mặc dù theo thời gian, nó đã trải qua nhiều cuộc can thiệp khác nhau đã làm thay đổi diện mạo ban đầu. Rất có thể nó đã được tô điểm bởi các loại cây khác, kể từ vòng nguyệt quế của Ấn Độ mà ngày nay làm xanh cảnh quan bên trong của Alameda, có từ vài thập kỷ trước.
Chúng tôi để lại cầu cống cho đến khi kết thúc, một ví dụ tuyệt vời về kỹ thuật thủy lực của thời kỳ ngoại luật bởi vì, không nghi ngờ gì nữa, nó là tượng đài tiêu biểu nhất ở thành phố Querétaro. Được xây dựng vào nửa đầu thế kỷ 18 bởi Marquis de la Villa del Villar del Águila nhằm đáp ứng nhu cầu nguyên thủy của ngày hôm qua và luôn luôn, ngày nay nó vẫn sừng sững, nổi bật giữa quần thể đô thị.
Mặc dù nó không còn hoàn thành chức năng ban đầu của nó, không có bức tranh toàn cảnh đô thị của Querétaro nơi hình dáng mảnh mai nhưng mạnh mẽ của cầu máng không nổi bật. 74 mái vòm hùng vĩ của nó dường như là những cánh tay đang chào đón bất cứ ai muốn tận hưởng những giờ phút khó quên.
Chuyến tham quan nhỏ này qua các đường phố của Querétaro sẽ giống như món khai vị của một bữa ăn ngon. Bạn đọc thân mến, có thể thỏa thích thưởng thức bữa tiệc phong phú của hình dạng, màu sắc và kết cấu baroque mà cảnh quan đô thị của Querétaro mang lại cho chúng ta. Chúc ngon miệng.
Những địa điểm đáng ghé thăm khác, chẳng hạn như Đài phun nước Neptune, một công trình do kiến trúc sư nổi tiếng người Guanajuato Francisco Eduardo Tresguerras thực hiện vào năm 1797; Ngôi nhà của những chú chó, nơi sinh sống trong thời gian dài của Mariano de las Casas, một trong những kiến trúc sư được công nhận nhất ở Querétaro; Ngôi nhà của Marquise là nơi sinh sống của vợ của Hầu tước del Villar, ân nhân của thành phố và người xây dựng hệ thống dẫn nước; Nhà hát lớn của Cộng hòa; Ngôi nhà cổ của Tithe; Ngôi nhà của Năm Sân, và Ngôi nhà của Ecala.
Nguồn: Unknown Mexico số 224 / tháng 10 năm 1995
