Sự kết hợp giữa phong cách hàn lâm và cách diễn giải bản địa đã dẫn đến những sắc thái khác thường của sự hài hòa và màu sắc độc đáo trong Baroque.
Rất gần thủ phủ của Tlaxcala, ở trung tâm của bang, có ít nhất một chục ngôi đền baroque đáng để chiêm ngưỡng và học tập. Hầu hết chúng đều nằm cạnh các đường cao tốc nối liền thủ đô Tlaxcala và Puebla, du khách có thể dễ dàng tiếp cận chúng, nhưng chúng vẫn bị bỏ qua. Những du khách đi ngang qua khu vực và tỏ ra yêu thích kiến trúc thuộc địa Tlaxcala hiếm khi nghe nói đến những ngôi đền khác ngoài Thánh địa Ocotlán và Tu viện San Francisco trước đây, những kỳ quan kiến trúc chắc chắn, nhưng không phải là duy nhất.
Chuyến tham quan mười hai nhà thờ này (Santuario de Ocotlán, San Bernardino Contla, San Dionisio Yauhquemehcan, Santa María Magdalena Tlatelulco. San Luis Teolocholco, San Nicolás Panotla, Santa Inés Zacatelco, San Antonio Acuamanala, Santo toribio Xicohtzinco, Santa María Cruz Tlaxcala và Parroquia Palafoxiana de Tepeyanco) cùng với những người bạn của tôi từ du lịch trong bang, sẽ cho chúng ta một tầm nhìn bao quát về các yếu tố phong cách khác nhau của quần thể kiến trúc. Cần lưu ý rằng có những ngôi đền baroque khác trong tiểu bang và phong cách baroque mở rộng đến các tòa nhà hiện là dân dụng hoặc các nhà nguyện từng là một phần của dinh thự, gia súc hoặc lợi ích phát triển ở Tlaxcala.
Vùng Puebla-Tlaxcala có tầm quan trọng lớn về kinh tế, chính trị và tôn giáo trong thế kỷ 17 và 18. Sự huy hoàng này đã dẫn đến hoạt động xây dựng đáng kể mà cho đến nay có thể được nhìn thấy không chỉ ở các thủ đô của nó, mà còn ở các thành phố Puebla như Cholula và Atlixco.
Baroque, như một phong cách được hệ thống cấp bậc Công giáo giả định để thể hiện nhiều hình ảnh của nó, đã tìm thấy ở Tân Tây Ban Nha một động lực mạnh mẽ, được thúc đẩy bởi lực lượng lao động bản địa dồi dào và sáng tạo. Ở Mỹ, baroque có được những sắc thái bất ngờ, sản phẩm của sự đồng nhất giữa văn hóa Tây Ban Nha, nguồn gốc bản địa và ảnh hưởng của châu Phi. Ở Mexico, và đặc biệt là ở vùng Puebla-Tlaxcala, dấu ấn của người da đỏ đã được phản ánh trong các ngôi đền ngay cả sau hai thế kỷ thuộc địa. Có lẽ ví dụ điển hình nhất là nhà thờ Santa María Tonantzintla, phía nam Cholula, với tác phẩm thạch cao đa sắc cạnh tranh sự kết hợp của các yếu tố với những tán lá vàng của Capilla del Rosario ở Puebla.
Ở Tlaxcala, người dân bản địa không muốn bị bỏ lại phía sau và họ cũng đã chạm khắc các hầm đa sắc của mình trong Camarín de la Virgen, ở Ocotlán, nơi rửa tội của đền San Bernardino Contla, và phòng thờ của đền San Antonio Acuamanala, trong số các không gian khác. Sự kết hợp giữa một phong cách chính thức và hàn lâm được thúc đẩy bởi người Creoles, và một phong cách phổ biến và tự phát được thực hiện bởi người bản địa hoặc mestizos, sẽ là đặc điểm thể hiện những sắc thái khác thường, đôi khi mâu thuẫn nhưng hài hòa tò mò, cho các ngôi đền baroque Tlaxcala.
Mô tả ngắn gọn thậm chí mười hai ngôi đền mà chúng tôi đến thăm sẽ đòi hỏi nhiều không gian và buộc chúng tôi phải hạn chế tường thuật, vì vậy chúng tôi tin rằng thích hợp hơn khi nói về sự hội tụ và phân kỳ của khu phức hợp, để người đọc có một ý tưởng chung về các không gian kiến trúc. hữu ích khi bạn quyết định đánh giá cao chúng tận mắt. Ngoại trừ một trong mười hai ngôi đền, của Tepeyanco, tất cả những ngôi đền khác đều có hướng chuyển động của họ về phía đông, hướng của Jerusalem, nơi Chúa Cứu Thế đã bị đóng đinh. Do đó, mặt tiền của nó hướng về phía Tây. Tính năng này làm cho buổi chiều là thời điểm tốt nhất để chụp ảnh chúng.
Có một đặc điểm rất thú vị với tác động nhựa sâu vào mặt tiền của một số ngôi đền này: sử dụng vữa, được làm bằng vôi và cát và áp dụng cho một lõi xây. Cùng với Thánh địa Ocotlán, các đền thờ San Nicolás Panotla và Santa María Atlihuetzia cũng chia sẻ kỹ thuật này. Kỹ thuật này xuất phát từ kiến trúc Andalucia và có nguồn gốc từ các nước Ả Rập.
Sự tương phản của phong cách trong các mặt tiền là rõ ràng, kết hợp các yếu tố baroque với mặt tiền khắc khổ và kiểu cách. Những thay đổi trải qua trong các giai đoạn xây dựng khác nhau rất nổi tiếng, và thậm chí có những tòa tháp vẫn chưa hoàn thành, chẳng hạn như tháp ở Tepeyanco. Theo nghĩa này, mặt tiền của Sanctuary of Ocotlán vượt trội hơn những mặt khác do sự thống nhất hoàn toàn của tất cả các yếu tố của nó.
Mặt tiền của Santa Inés Zacatelco, nhìn từ xa, mang lại cảm giác khắc khổ, nhưng nhìn kỹ, nó cho thấy sự trang trí phong phú trong các bức phù điêu mỏ đá của nó. Một số yếu tố, chẳng hạn như mặt nạ nôn ra trái cây (dấu hiệu của sự thừa thãi và háu ăn) hoặc khuôn mặt từ miệng nổi lên vô số vòng tròn được tích hợp vào tán lá xung quanh, gợi lên các chi tiết của Nhà nguyện Rosario và Santa María Tonantzintla ở Puebla.
Nội thất của các ngôi đền cũng mang đến một bộ ngạc nhiên. Như ở các mặt tiền, chúng tôi tìm thấy sự tương phản về phong cách; Tuy nhiên, có một số ngôi đền có thể tự hào về sự thống nhất về kiến trúc nhờ thực tế là chúng không được xây dựng trong các giai đoạn khác nhau. Ocotlán là một trong số họ, cũng như Santa María Magdalena Tlatelulco và San Dionisio Yauhquemehcan, có lối trang trí nội thất gần giống với phong cách Baroque.
Sự tương phản về phong cách không có nghĩa là các ngôi chùa thiếu vẻ đẹp, sự hài hòa. Trong một số, Baroque và Tân cổ điển đã hội tụ thành công, thậm chí mang đến cho các phòng sau một thời gian nghỉ ngơi trực quan. Ở San Bernardino Contla, cả hai phong cách được kết hợp, bao gồm tất cả các không gian của hầm, trống, mặt dây chuyền và tường. Nhà thờ này có một đặc điểm không phổ biến là có hai mái vòm ở gian giữa, điều này mang lại cho khu vực này sự lộng lẫy và ánh sáng tuyệt vời.
Về phần mình, các đồ thờ đại diện cho sự thể hiện cao nhất của chủ nghĩa baroque kiến trúc và điêu khắc, với sự phong phú của các cuộn, đường viền, cụm và khuôn mặt dường như nổi lên như những nụ hoa hé nở giữa rừng. Không thể mô tả trong một khoảng không gian ngắn như vậy về các cột trụ, cột chống, hốc, hốc, tán lá, các vị thánh, trinh nữ, thiên thần, anh đào, vỏ sò, huy chương, phù điêu cao, phù điêu, tác phẩm điêu khắc Chúa và nhiều chi tiết khác lấp đầy những khối gỗ này được bao phủ bởi lá vàng.
Có rất nhiều chi tiết khác đáng nói trong các ngôi đền baroque Tlaxcala. Trong số đó có hai tòa giải tội của San Luis Teolocholco, những kiệt tác đích thực của nghề làm tủ, cũng như phông chữ lễ rửa tội của nó được chạm khắc trong mỏ đá và với hình tượng kỳ lạ của một người da đỏ làm căn cứ. Bục giảng của San Antonio Acuamanala, cũng được làm bằng mỏ đá, có một số khuôn mặt được chạm khắc, các cụm dây leo và các yếu tố trang trí khác ngay lập tức thu hút sự chú ý. Các cơ quan Baroque, nằm trong dàn hợp xướng, áp đặt sự hiện diện hình ống mạnh mẽ của chúng từ phía trên. Ít nhất có hai người trong tình trạng tốt (của Ocotlán và Zacatelco) đang kiên nhẫn chờ đợi những bàn tay nhân đức dẫn đường cho gió hướng tới sự hòa hợp của thiên thể.
Tôi kết thúc mô tả này với nhận thức rằng đó chỉ là một nhận xét về sự giàu có về kiến trúc này; chỉ là lời mời người đọc thực hiện cuộc hành trình đến những góc có giá trị nghệ thuật và biểu tượng to lớn, mà nhiều người trong số chúng hầu như không được biết đến bởi những người quyết định khám phá những ngã rẽ mới.
