Phép màu là gì? Đức tin là gì và nó được thể hiện như thế nào? Vai trò của tôn giáo trong đời sống hàng ngày của người Mexico là gì? Niềm tin là gì và chúng đã bị mất đi như thế nào trong xã hội hiện đại? Đây là những câu hỏi không thể thiếu trong bộ phim tài liệu dành riêng cho những điều kỳ diệu được ban tặng.
Hầu hết người Mexico và những người sành sỏi về nghệ thuật dân tộc đều quen thuộc với đồ cúng bằng vàng mã, cho dù họ có trong nhà như những yếu tố trang trí hay vì họ đã nhìn thấy chúng trong các nhà thờ và cửa hàng đồ cổ. Tuy nhiên, ít người biết đến nguồn gốc, sự phong phú của truyền thống và tác giả của nó.
Phép màu là gì? Đức tin là gì và nó được thể hiện như thế nào? Vai trò của tôn giáo trong đời sống hàng ngày của người Mexico là gì? Niềm tin là gì và chúng đã bị mất đi như thế nào trong xã hội hiện đại? Đây là những câu hỏi không thể thiếu trong bộ phim tài liệu dành riêng cho những điều kỳ diệu được ban tặng.
Tên exvoto bắt nguồn từ tiếng Latinh: ex, de và votum, hứa hẹn, và với nó được chỉ định là đối tượng được cung cấp cho Thiên Chúa, trinh nữ hoặc các vị thánh tương ứng với một lời hứa hoặc một ân huệ nhận được; do đó, đồ cúng vàng mã là đồ thờ để biết ơn các sự kiện thần kỳ. Khi người hiến tặng cầu nguyện với trinh nữ hoặc vị thánh mà anh ta lựa chọn để tìm kiếm sự bảo vệ của thần thánh, nếu vấn đề được giải quyết, để biết ơn anh ta đã làm một bức tranh nhỏ để minh họa giai thoại.
Nguồn gốc của nó bắt nguồn từ thời Phục hưng với truyền thống vẽ những bức bàn thờ dành riêng cho các vị thánh để được ban cho những ân huệ và phép lạ, nhưng phải đến thế kỷ 16, những lễ vật vàng mã mới đến Mexico thông qua giáo phái Mariano bởi những người truyền bá Phúc âm Tây Ban Nha. Có thể, những tác phẩm vàng mã đầu tiên là do những người lính mang đến, nhưng rất nhanh sau đó chúng đã bắt đầu được trau chuốt ở những vùng đất này.
EXVOTE, MỘT SỰ BIỂU HIỆN CỦA NIỀM TIN
Lễ cúng vàng mã thể hiện lòng biết ơn công khai đối với Chúa, là phản ánh của văn hóa nghệ thuật đại chúng, ngoài giá trị quan trọng là tư liệu lịch sử; Sự đồng bộ đặc biệt của họ đối với các yếu tố tôn giáo, lịch sử và văn hóa đã khiến họ trở thành một phần rất tiêu biểu của Mexico.
Tôn giáo là một yếu tố thiết yếu và vô cùng quan trọng trong con người chúng ta và việc cúng vàng mã là một trong những biểu hiện của nó, đó là lý do tại sao họa sĩ Alfredo Vilchis lại đại diện cho một cửa sổ vào đời sống tôn giáo của đất nước, bởi vì mặc dù cúng vàng mã là một hình thức nghệ thuật đang được phát triển tuyệt chủng, đã được cứu và làm mới trong công việc của Vilchis, người làm việc và sống ở Thành phố Mexico.
Người sáng tạo này là điểm khởi đầu và là khung cơ bản của bộ phim tài liệu được chuẩn bị cho Once TV trong loạt phim Cuộc phiêu lưu của Mexico. Tính độc đáo trong tác phẩm của ông, cũng như khả năng tuyệt vời của cựu Voto như một phương tiện để kể chuyện và khắc họa đời sống tôn giáo Mexico khiến chúng ta ngay lập tức nhận ra chủ đề cho Milagros Concedidos.
Alfredo Vilchis là một nghệ sĩ đặc biệt, người theo ơn gọi là lưu giữ truyền thống của tổ tiên, đồng thời là nhà sử học và biên niên sử thế kỷ 20 cùng thời với ông. Anh ấy đã mở cửa ngôi nhà và studio của anh ấy cho chúng tôi và ngay từ đầu anh ấy đã ủng hộ dự án với sự cống hiến hết mình. Anh ấy nói với chúng tôi: “Tôi là một người ít nói và tôi đã vẽ những bức tranh thờ trong 20 năm. Đó là vì tình yêu nghệ thuật hoặc vì số mệnh của Chúa mà tôi thích tập trung cuộc sống của mình vào cảm xúc của mọi người và hình thành nó thông qua truyền thống và phong tục này, mà tôi cảm thấy đang bị mất đi.
Ý TƯỞNG VÀ ĐỀ XUẤT
Khi bắt đầu dự án, chúng tôi đã có một ý tưởng cơ bản, một khái niệm về những gì chúng tôi muốn, nhưng việc tìm kiếm một kịch bản trên đường đi. Chúng tôi biết Vilchis và chúng tôi biết rằng đó sẽ là cửa sổ để khắc họa từ đó sự sùng kính và tôn giáo phổ biến ở đất nước này, nhưng thiếu các nhà tài trợ, đó là những người yêu cầu một họa sĩ kể về một trải nghiệm kỳ diệu trên một tấm kẽm cảm ơn vị thánh về sở thích của mình, ân sủng đã nhận được. Vì vậy, chúng tôi kiên nhẫn tiến hành tìm kiếm từng ký tự này, mà chúng tôi đã tìm thấy trên đường đi.
Một trong số họ là José López, 60 tuổi, người bị mất một chân. Anh ta yêu cầu một chiếc bàn thờ vì anh ta có một khối u trên một cánh tay đã biến mất sau khi cầu nguyện rất nhiều với Trinh nữ Juquila, điều mà anh ta coi là một phép lạ. Về phần mình, Gustavo Jiménez, El puma, đã yêu cầu Vilchis cho một chiếc bàn thờ để ghi lại khoảnh khắc kỳ diệu trong trận động đất năm 1985, khi ông sống trong gia đình đa gia đình Juarez. Anh ta tin rằng Chúa cho anh ta sống để cứu mọi người và Thánh Jude Thaddeus đã giúp anh ta cho anh ta sức mạnh để nâng một số đống đổ nát từ nơi anh ta có thể sống mẹ của một người hàng xóm.
Ngoài ra, vận động viên đấu bò David Silveti đã yêu cầu Vilchis cho một chiếc bàn thờ để cảm ơn Đức Trinh nữ Guadalupe. Tất cả các chẩn đoán y tế đều chỉ ra rằng anh ấy sẽ không chiến đấu nữa, nhưng anh ấy đã bình phục một cách thần kỳ khỏi vấn đề đầu gối và trở lại quảng trường trong chiến thắng. Cuộc phỏng vấn cuối cùng của Silveti trước khi qua đời xuất hiện trong bộ phim tài liệu.
CÁC NHÂN VẬT KHÁC
Trong số các lời khai là Edid Young, người đã cố gắng tự tử vì nghiện rượu và đã thất bại một cách thần kỳ. Cô cảm ơn Trinh nữ Juquila vì còn sống và sạch rượu, trong khi Javier Sánchez, chồng cô, người đã gặp cô ở AA, cũng cảm ơn trinh nữ này vì đã tập trung, rằng bây giờ họ yêu nhau, sống bên nhau và không có ma túy.
Giữa mỗi câu chuyện của các nhân vật này có một loạt các cuộc phỏng vấn với các nhà nghiên cứu và chuyên gia đưa ra quan điểm của họ về tôn giáo ở người Mexico, lễ cúng vàng mã, phép lạ, đức tin và các tín ngưỡng phổ biến. Một số người dẫn đầu là nhà nghiên cứu Federico Serrano; Jorge Durand, chuyên gia cúng vàng mã; Đức ông Shulenburg, trụ trì Vương cung thánh đường Guadalupe trong 30 năm, hiện đã nghỉ hưu; Đức ông Monroy, đương kim trụ trì của Vương cung thánh đường nói trên; Cha Francisco Xavier Carlos và thánh José de Jesús Aguilar, trong số những người khác.
Phần cuối của bộ phim tài liệu là xem các bàn thờ được yêu cầu kết thúc ở đâu và như thế nào. Nhiều người được đưa đến các khu bảo tồn tương ứng với chúng. Trong chương cuối của bộ phim tài liệu này, chúng ta thấy các khu bảo tồn chính của Mexico như Plateros, ở Zacatecas; San Juan de los Lagos, ở Jalisco; Juquila, ở Oaxaca; Chalma và Los Remedios, cả hai đều ở Bang Mexico, và tất nhiên, Vương cung thánh đường Guadalupe, trong DF.
