Khám phá một số di tích lịch sử của bang Oaxaca.
Đền CALPULALPAN DE MENDEZ của San Mateo. Tòa nhà hoàn thành vào cuối thế kỷ 17. Mặt tiền được trang trí với hai mặt tiền, trong đó các yếu tố baroque và cổ điển được kết hợp. Ngôi chùa này đáng chú ý là một trong số ít ngôi chùa vẫn còn lưu giữ được mái nhà lợp ngói bằng gỗ, cũng như bộ sưu tập các đồ thờ với nhiều thể loại và chủ đề khác nhau mà nó có bên trong.
THÀNH PHỐ OAXACA Cầu dẫn nước Xochicalco. Được xây dựng vào đầu thế kỷ 18, nó cung cấp nước cho thành phố Oaxaca từ thị trấn San Felipe gần đó.
Nhà của Cortés. Đây là một công trình xây dựng từ thế kỷ 18 thuộc Pinelo mayorazgo. Nó trình bày một tác phẩm bằng đá tráng lệ trên mặt tiền và thành phần chung của nó là đặc trưng của khu vực trong Thuộc địa. Bên trong nó lưu giữ những dấu tích của bức tranh tường và hiện nay là Bảo tàng Nghệ thuật Hiện đại.
Nhà của Juarez. Đó thực sự là nhà của Cha Antonio Salanueva, người đã nhận Benito Juárez khi còn nhỏ, khi ông đến thành phố từ Guelatao. Bây giờ nó có một bảo tàng với các đồ vật liên quan đến Benemérito.
Nhà thờ Đức Mẹ Mông Cổ. Tòa nhà này đồng thời là một trong những công trình quan trọng nhất trong khu vực, là nơi tổng hợp lịch sử và các hình thức kiến trúc đặc trưng của Oaxaca. Việc xây dựng nhà thờ đầu tiên có tầm quan trọng nhất định trong khu vực này bắt đầu vào năm 1535 và hoàn thành vào năm 1555, với mục đích trở thành trụ sở của Giáo phận Antequera. Tuy nhiên, cũng như nhiều tòa nhà khác, các trận động đất đã phá hủy nó và buộc nó phải được xây dựng lại.
Chiếc hiện được quan sát là chiếc thứ ba, bắt đầu vào năm 1702 và được thánh hiến vào năm 1733. Nó cho thấy tỷ lệ không thể thiếu trong một vùng địa chấn, nơi mà sự vắng mặt của các tháp cao và mái vòm lớn cũng tương ứng. Vì vậy, yếu tố đáng chú ý nhất là mặt tiền, được trang trí bằng những bức phù điêu điêu khắc lộng lẫy thể hiện sự kiện Đức Mẹ Đồng trinh được đăng quang bởi Chúa Ba Ngôi. Nơi đây lưu giữ nhiều kho báu, trong số đó có: bàn thờ chính, các gian hàng hợp xướng, đàn organ hình ống, các bức tranh từ thế kỷ 18 và các hình ảnh và di vật có trong mười bốn nhà nguyện bên cạnh.
Carmen Alto. Việc xây dựng nhà thờ và tu viện bắt đầu vào khoảng năm 1669 bởi những người Cát Minh tại nơi bị chiếm đóng bởi ẩn tu của Santa Cruz, và được hoàn thành vào khoảng năm 1751. Vị trí của khu phức hợp, trên một lớp đá vững chắc, cho phép nó chống lại Các trận động đất liên tục đã thành công nhất định, mặc dù nó đã bị hư hại nghiêm trọng trong thế kỷ 19, khi một nhà tù và doanh trại được lắp đặt ở đây. Mặt tiền của nó, theo phong cách baroque, mô phỏng như của Đền Carmen ở Thành phố Mexico.
Nhà cũ của Santa Catalina de Siena. Là tu viện đầu tiên của thành phố Oaxaca và của các nữ tu Dòng Đa Minh ở Tân Tây Ban Nha. Nó được thành lập vào ngày 12 tháng 2 năm 1576 và được sửa đổi trong các thế kỷ sau đó, luôn theo kế hoạch ban đầu. Sau khi các nữ tu kiệt sức, nó đã nhận được nhiều cách sử dụng khác nhau khiến nó thay đổi đáng kể; Nó hiện có một khách sạn, tuy nhiên vẫn có thể quan sát được cách bài trí lộng lẫy của nó.
Lòng thương xót. Cơ sở do các tu sĩ Mercedarian xây dựng với mục đích có một ngôi nhà giữa Thành phố Mexico và tỉnh Guatemala. Ngôi đền đầu tiên, mở cửa vào năm 1601, đã bị ảnh hưởng nặng nề bởi động đất; cái mà bây giờ có thể nhìn thấy được xây dựng vào giữa thế kỷ 18. Tu viện thực tế đã biến mất. Trên mặt tiền của ngôi đền, các đại diện của Virgen de la Merced nổi bật ở ngách trung tâm và của San Pedro de Nolasco, ở tầng trên. Trong gian giữa nội thất một bức phù điêu thú vị được bảo tồn, bù đắp cho sự vắng mặt của bàn thờ bằng gỗ.
Máu của Chúa Kitô. Xây dựng đơn giản và hài hòa, được thánh hiến vào năm 1689. Mặt tiền cho thấy một tác phẩm điêu khắc của tổng lãnh thiên thần Uriel; Bên trong, nó lưu giữ một Chúa Ba Ngôi được chạm khắc bằng gỗ từ thế kỷ 18, và một tấm bạt từ cùng thời kỳ đó.
San Agustin. Cơ sở Augustinian dường như bắt đầu được xây dựng vào thế kỷ 16, mặc dù tu viện được hoàn thành vào năm 18. Khu phức hợp đã bị ảnh hưởng bởi các trận động đất và được xây dựng lại ít nhất một lần. Mặt tiền trang nhã của ngôi đền theo phong cách Baroque và nổi bật với bức phù điêu tuyệt đẹp ở trung tâm tượng trưng cho Thánh Augustinô là cha của Nhà thờ mà ngài nắm giữ bằng một tay. Bàn thờ chính, dành riêng cho cùng một vị thánh, bảo tồn một số bức tranh sơn dầu trong đó nổi bật là lễ đăng quang của Đức Trinh Nữ bởi Chúa Ba Ngôi.
San Francisco và Nhà nguyện của Dòng Ba. Họ nổi bật trong số ít các tòa nhà do các tu sĩ dòng Phanxicô dựng lên, trong một khu vực mà công việc truyền giáo là nhiệm vụ chính của các tu sĩ Dòng Đa Minh. Việc xây dựng nó bắt đầu vào cuối thế kỷ 17 và hoàn thành vào giữa thế kỷ 18, trong khi mặt tiền của ngôi đền chính, theo phong cách Churrigueresque, là duy nhất ở Oaxaca; nhà nguyện nổi bật với sự trang nhã, được trang trí đơn giản bằng các tác phẩm điêu khắc của các vị thánh được đóng khung bởi các thợ săn. Trong nhà xứ có một bộ sưu tập các bức tranh từ thế kỷ 17 và 18.
Đền thờ Công ty. Được thành lập bởi các tu sĩ Dòng Tên vào thế kỷ 16, không có gì còn lại của cơ sở ban đầu, vì nó đã bị ảnh hưởng nghiêm trọng và liên tục bởi các trận động đất như một số ít khác ở vùng Oaxaca, buộc phải xây dựng lại liên tục. Kích thước và khối lượng của các trụ của nó, được dựng lên trong một số lần sửa chữa mà nó đã phải chịu, là một dấu hiệu rõ ràng về mục đích tránh làm hỏng thêm kết cấu do các chuyển động địa chấn. Bên trong nó lưu giữ một bàn thờ bằng vàng thú vị.
Đền San Felipe Neri. Philippine thành lập, xây dựng bắt đầu vào năm 1733 và đến năm 1770 mặt tiền của nó đã được hoàn thành; công việc tiếp tục cho đến thế kỷ 19. Điểm nổi bật: cổng chính của nó, một ví dụ tuyệt vời của Baroque thế kỷ 18, trong đó nó hiển thị hình ảnh của San Felipe Neri, bàn thờ chính đặc biệt của nó và các bức tranh tân nghệ thuật tô điểm cho các bức tường bên trong.
Đền Santa María del Marquesado. Ban đầu là một thị trấn tách biệt với thành phố, ở nơi này có một ngôi đền thế kỷ 16; cái mà chúng ta thấy bây giờ có lẽ được xây dựng vào thế kỷ XVII. Cơ sở được quản lý bởi Dominicans và phụ thuộc vào tu viện San Pablo.
Thành phần của tòa nhà nhằm mục đích giảm bớt ảnh hưởng của động đất; Mặc dù vậy, các tháp mà hiện nay nó trưng bày đã được phục hồi, vì những tháp trước bị sụp đổ do các trận động đất năm 1928 và 1931.
Temple of Solitude. Việc xây dựng nó bắt đầu vào năm 1682 và hoàn thành vào cuối thế kỷ. Mặt tiền chính, ví dụ điển hình nhất về chạm khắc trên mỏ đá ở thành phố Oaxaca, trình bày các tác phẩm điêu khắc được đóng khung bởi các thợ điêu khắc thuộc các loại khác nhau, khiến nó trở thành một loại tóm tắt của nghệ thuật vi phạm pháp luật; dòng chữ phía trên lối vào cho thấy Đức Mẹ Đồng Trinh ở dưới chân thánh giá.
Nội thất của ngôi đền lưu giữ các bàn thờ tân cổ điển, các bức tranh có nguồn gốc từ châu Âu và từ thế kỷ 18, cũng như hình ảnh của Đức Trinh Nữ Cấp Cô Độc trên bàn thờ chính.
Theo truyền thuyết, tác phẩm điêu khắc được vận chuyển đến Guatemala đã quyết định ở trước một ẩn thất nhỏ dành riêng cho San Sebastián, dẫn đến việc thành lập ngôi đền này.
Đền thờ và Tu viện cũ của Santo Domingo. Đây là thành lập đầu tiên và quan trọng nhất của Dominicans ở Oaxaca. Hầu hết nó được xây dựng từ năm 1550 đến năm 1600 và đại diện cho một trong những thành tựu kiến trúc và nghệ thuật có liên quan nhất của Tân Tây Ban Nha. Ngôi đền được mở cửa để thờ phượng vào năm 1608. Nó nổi bật với lối trang trí nội thất đặc biệt, một trong những ví dụ quan trọng nhất của phong cách Baroque Mexico, được xây dựng chủ yếu bằng thạch cao đa sắc và trang trí. Trong số vô số kho báu bên trong của ngôi đền, chúng nổi bật; cây phả hệ của Santo Domingo Guzmán (người sáng lập tổ chức) trong hầm của sotacoro và tác phẩm thạch cao của hẻm núi hành lang, được bổ sung bởi các bức tranh với phong cảnh của di chúc cũ và cuộc đời của Chúa Kitô và Đức mẹ đồng trinh. Năm 1612, một bệ thờ chính xa hoa do họa sĩ Andrés de la Concha thực hiện đã được đặt; Thật không may, nó đã bị quân đội phá hủy hoàn toàn vào thế kỷ 19. Chiếc hiện được quan sát, cũng được sản xuất xuất sắc, đã được thay thế vào giữa thế kỷ này. Tu viện đã được điều chỉnh để làm nơi đặt Bảo tàng Khu vực Oaxaca.
Đền COIXTLAHUACA và Tu viện cũ của San Juan Bautista. Khu phức hợp Dominica này, được hoàn thành vào năm 1576 như được ghi lại trên mặt tiền của nó, tạo thành một trong những ví dụ đặc biệt nhất về nghệ thuật và kiến trúc của Tân Tây Ban Nha từ thế kỷ 16. Trong khi cách sắp xếp của nó giống với kiểu điển hình của thời đó, bao gồm đền thờ, tu viện, nhà nguyện mở và giếng trời; Trang trí của nó, chủ yếu là bên ngoài của ngôi đền, thể hiện một số tính năng độc đáo nhất định, ngoài các tác phẩm điêu khắc lộng lẫy, trong đó nổi bật là nhóm do Thánh John the Baptist thành lập, nổi bật là Thánh Peter và Thánh James Apostle, trên cổng phụ; một vật trang trí được tạo thành từ các hốc hình vỏ sò, hoa thị lớn, huy chương và biểu tượng của niềm đam mê. Ngôi nhà được thấy ngày nay, theo phong cách Churrigueresque, được xây dựng vào thế kỷ 18, tận dụng các yếu tố từ bàn thờ ban đầu thế kỷ 16. Chủ yếu là các bức chạm khắc gỗ hầm và các tấm ván được vẽ bởi Andrés de la Concha.
Nhà CUILAPAN của Cortés. Bởi vì nó là một trong bốn thị trấn được cấp cho Hầu tước của Thung lũng Oaxaca, Hernán Cortés, người chinh phục, đã thành lập một nơi cư trú trong đó. Theo nhà nghiên cứu J. Ortiz L., những gì còn lại của công trình này được tìm thấy ở một bên của Quảng trường Chính. Chúng bao gồm một bức tường rộng, có hệ thống xây dựng chỉ ra rằng nó được xây dựng vào thế kỷ 16; Trong đó có một cửa sổ hình khối chất lượng cao, một tấm chắn với sự giải thích về các vương quốc Castile và Aragon và một tấm khác thể hiện các đặc điểm tương tự của quốc huy do Vua Tây Ban Nha cấp cho Hernán Cortés.
Đền thờ và Tu viện cũ của Santiago Apóstol. Đây là một trong những khu định cư lớn trong khu vực vào thời điểm Cuộc chinh phạt Tây Ban Nha; lúc đầu nó do các giáo sĩ thế tục phụ trách, cho đến năm 1555 khi các Dominicans chiếm quyền thành lập. Những tu sĩ này đã chuyển thị trấn đến Thung lũng và bắt đầu xây dựng một khu phức hợp tu viện lớn nằm trên một ngọn đồi.
Việc xây dựng các tòa nhà đầu tiên này đã bị đình chỉ theo lệnh của hoàng gia vào năm 1560 và nhà thờ bị bỏ dở mãi mãi; thậm chí bây giờ hài cốt của ông là nhân chứng cho sự tráng lệ mà người Dominicans dự đoán. Trên một trong những bức tường của nó có một bia mộ thú vị với dòng chữ Mixtec và niên đại của Cơ đốc giáo năm 1555. Khi công trình được khởi động lại, một ngôi đền mới cũng được khởi công; đến mức, vào thời điểm đó, nó sánh ngang với chính nhà thờ Oaxaca. Điều tương tự cũng có thể nói về tu viện, một trong những tu viện quan trọng nhất của dòng Đa Minh, đã bị bỏ hoang vào năm 1753. Ngôi đền có một bệ thờ với các bức tranh của Andrés de la Concha; và những gì còn lại của Fray Francisco de Burgoa.
