Ở phía bắc của Baja California Sur là Sierra de San Francisco, nơi bạn sẽ tìm thấy những bức tranh hang động. Khám phá chúng!
Ở khu vực phía bắc của bang Baja California Sur có Sierra de San Francisco, trang web nơi một trong những hạt nhân của những bức tranh có rất nhiều khắp khu vực này.
Đây là nơi, tương đối dễ dàng, bạn có thể tận hưởng rất nhiều bức tranh tường hang vẫn còn trong tình trạng rất tốt. Sự thú vị của một chuyến thăm đến một nơi xa xôi như vậy không chỉ ở khía cạnh văn hóa và lịch sử của những đại diện cổ kính tuyệt đẹp này, mà còn là đắm mình trong một vùng lãnh thổ có cảnh quan và cuộc sống dường như thân thiện với vẻ đẹp thanh bình.
San Francisco de la Sierra cách đường cao tốc số một ở Baja California 37 km và cách thị trấn San Ignacio 80 km. Ở đó bạn có thể tìm thấy Bảo tàng địa phương San Ignacio và Viện Nhân chủng học và Lịch sử Quốc gia (INAH), nơi các giấy phép cần thiết được cấp để tham quan Sierra de San Francisco và các hoạt động chuẩn bị được tổ chức để có hướng dẫn viên và những động vật cần thiết đến thăm khu vực. Bảo tàng, nơi tôi thu thập được hầu hết thông tin cho báo cáo này, là đỉnh cao của một công việc đã được thực hiện trong vài năm, về các bức tranh tường trong hang động và cuộc sống của những người thực thi chúng. Nó hiển thị các bức ảnh khác nhau về các bức tranh và khu vực, đồng thời cung cấp thông tin mới nhất về các dự án khảo cổ đang được tiến hành ngày nay. Nó cũng thể hiện ba chiều, theo tỷ lệ, của một trong những bức tranh tường trên núi, qua đó có thể hình dung được diện mạo ban đầu của những bức tranh trong suốt cuộc đời của tác giả. Bạn nên ghé thăm bảo tàng này để hiểu rõ hơn về khu vực này trước khi bắt tay vào hành trình.
Rời khỏi San Ignacio với sự cho phép cần thiết, bạn nên sử dụng phương tiện riêng của mình vì không có phương tiện công cộng đến San Francisco và thuê một phương tiện riêng có thể khá tốn kém. Đường đến San Francisco không được trải nhựa và thường gặp khó khăn sau những cơn mưa, vì vậy nên sử dụng loại xe phù hợp với loại địa hình này.
Sự thay đổi dần dần từ đồng bằng sa mạc đến sierra thật đẹp. Trong quá trình đi lên, có thể nhìn thấy thung lũng lớn của Vizcaíno kéo dài đến các bãi muối lớn, bên cạnh Thái Bình Dương. Xa hơn một chút, từ trên cao, bạn có thể thấy một dải màu xanh lam là Biển Cortez.
Thị trấn nhỏ San Francisco là nơi cuối cùng để mua hàng tạp hóa, nhưng bạn nên làm điều này ở San Ignacio vì lý do giá cả và chủng loại. Điều cần thiết là mang theo nước đóng chai vì rất rủi ro nếu uống nước chảy qua một vài con suối.
Khi đến San Francisco, được gắn trên một con la, quá trình đi lên và đi xuống của các hẻm núi bắt đầu về phía trung tâm của những ngọn núi nơi có các bức tranh. Loạt dãy núi này là một phần của khu vực được gọi là Sa mạc Trung tâm. Con đường liên tục thay đổi, xen kẽ giữa đồng bằng, cao nguyên, khe núi và khe núi. Thảm thực vật, được hình thành chủ yếu bởi rất nhiều loại xương rồng, thay đổi theo một cách rất thú vị khi người ta đến đáy của các khe núi, nơi có một hệ thực vật rất khác nhau thích nước của các dòng suối ngắt quãng. Ở đây, những cây cọ thu hẹp một cách quyến rũ về phía mặt trời dồi dào và có thể nhìn thấy các loại cây và bụi khác nhau tận dụng nguồn nước ít ỏi tồn tại.
Sau năm giờ đi bộ, bạn đến Trang trại San Gregorio nơi hai gia đình thân thiện và tốt đẹp sống. Trong thời gian dài ở đó, họ đã phát triển một hệ thống tưới tiêu phức tạp, nhờ đó họ đã tạo ra những loại rau tuyệt đẹp mang lại cảm giác dễ chịu cho đôi mắt mệt mỏi vì cảnh sa mạc triền miên. Bạn có thể nghe thấy tiếng nước chảy qua các kênh khác nhau và ngửi thấy mùi đất ẩm. Khi đi dạo, bạn có thể nhìn thấy những cây cam, táo, đào, xoài, lựu và sung. Ngoài ra còn có tất cả các loại ngũ cốc và các loại đậu.
Càng đi sâu vào vùng núi và khi khám phá những bức tranh tường, tôi cố gắng tưởng tượng cuộc sống của những cư dân bí ẩn đó sẽ như thế nào, những người đã để lại dấu ấn khó phai mờ trong tầm nhìn của họ về thế giới. Theo một cách nào đó, vẻ đẹp của nơi này và thiên nhiên đáng kinh ngạc của nó đã giải thích cho tôi, bằng sự im lặng của họ, sự tôn trọng và tiếp xúc mà những cư dân cổ đại phải có với môi trường của họ và rằng họ đã phản ánh rất nhiều nỗ lực trong những bức tranh ấn tượng của mình.
SỰ BẮT ĐẦU
Lãnh thổ này là nơi sinh sống của người nói tiếng Cochimí, thuộc họ Yumana. Họ được tổ chức thành các ban nhạc có từ 20 đến 50 gia đình và họ cùng nhau bổ sung thêm từ 50 đến 200 thành viên. Phụ nữ và trẻ em tham gia vào việc hái lượm thực vật ăn được và nam giới chủ yếu tham gia vào việc săn bắn. Quyền lãnh đạo của nhóm nằm ở một người đàn ông lớn tuổi, cacique, mặc dù phụ nữ có vai trò quan trọng trong tổ chức hôn nhân và gia đình. Ngoài ra còn có một pháp sư hoặc guama, người chỉ đạo các nghi lễ và nghi thức của bộ tộc. Thường thì tù trưởng và thầy cúng là cùng một người. Trong sự khắc nghiệt của mùa đông và mùa xuân, các khu định cư của một khu vực phân tán để tận dụng tốt hơn các nguồn tài nguyên khan hiếm, và khi nguồn tài nguyên này dồi dào và trữ lượng nước tăng lên, các bộ lạc tập hợp lại để phát triển các hoạt động sinh sống khác nhau, nghi lễ và nghi lễ.
Mặc dù thực tế rằng những ngọn núi có vẻ là một môi trường khắc nghiệt, nhưng sự đa dạng của các khu vực địa lý mà nó chứa đựng đã tạo nên một môi trường lý tưởng cho sự phát triển của nhiều loài động thực vật đa dạng, cho phép các nhóm du mục từ phía bắc đến định cư ở đó. cho đến khi có sự xuất hiện của các nhà truyền giáo Dòng Tên, vào cuối thế kỷ 17. Những nhóm này chuyên săn bắn, hái lượm và đánh cá, và phải di chuyển qua các khu vực địa lý khác nhau theo chu kỳ sinh học hàng năm, để tìm kiếm thức ăn, nguyên liệu thô và nước. Do đó, việc chiếm đoạt các nguồn tài nguyên cần thiết cho sự tồn tại của chúng đòi hỏi một kiến thức sâu sắc về môi trường sẽ cho phép chúng biết mùa thuận lợi nhất để sinh sống trong một khu vực nhất định.
ROCK PAINTINGS
Thông qua các phân tích khác nhau về các phát hiện, bao gồm cả sắc tố trong các bức tranh, người ta ước tính rằng khu vực này đã có người sinh sống trong 10.000 năm và phong tục vẽ tranh trên đá bắt đầu từ 4.000 năm trước và tiếp tục cho đến năm 1650, khi nó kết thúc. bởi sự xuất hiện của các nhà truyền giáo Tây Ban Nha. Điều cực kỳ thú vị là phong cách hội họa đã không có những thay đổi lớn trong một thời gian dài như vậy.
Trong toàn khu vực Những bức tranh hang động này đại diện cho rất nhiều hình vẽ của cả động vật trên cạn và động vật biển, và cả hình người. Hình dạng, kích thước, màu sắc và vị trí liền kề cũng rất đa dạng. Động vật trên cạn, được mô tả ở các vị trí cố định và di chuyển, bao gồm rắn, thỏ rừng, chim, báo sư tử, hươu và cừu. Bạn cũng có thể nhìn thấy các đại diện khác nhau của sinh vật biển như cá voi, rùa, cá đuối, sư tử biển và cá. Khi động vật là đại diện trung tâm của một bức tranh tường, thì hình người chỉ là thứ yếu và xuất hiện lẻ tẻ trong nền.
Khi hình người là trung tâm, họ nằm ở tư thế tĩnh và hướng về phía trước, với bàn chân hướng xuống dưới và hướng ra ngoài, cánh tay duỗi thẳng lên trên và đầu không có mặt.
Các nhân vật nữ xuất hiện, có thể được phân biệt vì chúng có "vú" ở dưới nách. Ngoài ra, một số người trong số họ còn được trang trí bằng những gì mà các tu sĩ Dòng Tên đầu tiên công nhận là nghi lễ cài tóc được sử dụng bởi các tù trưởng và pháp sư của các nhóm. Sự chồng chéo của các số liệu chỉ ra rằng các bức tranh tường đã được sáng tác liên tiếp vào những dịp khác nhau.
SỰ BỎ LỠ CỦA NHỮNG ĐAU RUPESTRES
Có thể việc hái lượm theo mùa (diễn ra vào mùa mưa, cuối mùa hè và đầu mùa thu, và là lúc các đàn guamas dẫn đầu các nghi lễ và nghi thức của cộng đồng), là thời điểm thích hợp và rõ ràng nhất để sản xuất những hình ảnh, đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống của nhóm và thúc đẩy sự gắn kết, tái tạo và cân bằng của nhóm. Ngoài ra, do mối quan hệ gần gũi của họ với thiên nhiên, rất có thể nghệ thuật trên đá cũng có ý nghĩa đối với họ là một cách thể hiện sự hiểu biết của họ về thế giới mà họ đang sống.
Quy mô hoành tráng và công cộng của các bức tranh tường, cũng như vị trí trên cao trong các hầm đá nơi một số chúng được vẽ, nói lên chúng ta về sự hợp tác và nỗ lực tập thể của bộ tộc để thực hiện các nhiệm vụ khác nhau, từ thành tích của bột màu và việc xây dựng giàn giáo, cho đến khi thực hiện sơn. Rất có thể những công việc này được thực hiện dưới sự chỉ đạo và giám sát của thầy cúng, như đã xảy ra giữa các nhóm săn bắn hái lượm ở Hoa Kỳ.
Độ lớn của những bức tranh hang động ở khu vực này thuộc bang Baja California Sur thể hiện một hiện tượng với mức độ phức tạp hiếm khi gặp phải giữa các xã hội săn bắn hái lượm. Vì lý do này, để công nhận những di sản văn hóa khổng lồ được tìm thấy ở đây, vào tháng 12 năm 1993, UNESCO đã tuyên bố Sierra de San Francisco là Di sản Thế giới.
NẾU BẠN ĐẾN SAN IGNACIO
Bạn có thể đến đó từ Ensenada hoặc từ Loreto. Cả hai tuyến đường đều được thực hiện bởi quốc lộ số 1 (xuyên bán đảo) A: một ở phía nam và một ở phía bắc. Thời gian từ Ensenada là khoảng 10 giờ và từ Loreto ít hơn một chút.
Ở San Ignacio có bảo tàng và bạn có thể tìm thấy nơi ăn uống, nhưng không có nhà nghỉ, vì vậy chúng tôi nhắc bạn chuẩn bị kỹ càng.
Mặt khác, chính trên trang web này là nơi bạn sẽ tìm thấy các phương tiện để tổ chức chuyến thám hiểm của mình.
Nếu bạn đến La Paz, trong bài viết có lưu ý về việc nên đến gặp ai để tổ chức chuyến đi.
