Về tác giả người Đức này, sự tỉ mỉ trong công việc của ông trái ngược với việc không có dữ liệu tiểu sử mà chúng tôi có về ông. Ông sinh ra gần Hannover, là con trai của một kỹ sư khai thác mỏ; ông học tại Đại học Göttingen và chắc chắn cũng là một người thợ mỏ.
Tự do và Tin lành, bị ảnh hưởng bởi nghiên cứu của Humboldt, ông đã sống ở nước ta trong bảy năm: từ 1827 đến 1834; tuy nhiên, ông đã đợi 10 năm để xuất bản sách của mình. Tại đây, ông là giám đốc phụ trách công việc của công ty Mexico Co. của Anh và sau đó là giám đốc đường giao thông của bang Oaxaca.
Phần động vật học trong Tiểu luận của ông có nhiều tình tiết thú vị: vắt sữa của con ốc tía để dệt nhuộm, một con vẹt đuôi dài ngâm thơ, những con chó lớn dùng làm súc vật, những con khác "có cái bướu dày trên lưng", những con sói đồng cỏ. chúng được nuôi bằng mật ong, lợn rừng có lỗ ở lưng để thải chất, nói ngắn gọn là bò rừng hoang dã ở miền bắc đất nước mà “lưỡi và thịt của bướu được coi là một món ngon tinh tế […] da bằng vỏ cây thì họ xát với óc súc vật khuấy với phèn chua ”; Họ săn chúng trên lưng ngựa, phi nước đại và cắt đứt gân ở chân sau của chúng chỉ bằng một đòn.
Hành động săn bắt này chống lại đàn vịt dồi dào, ngày nay chúng ta gọi nó là phản sinh thái: “Thực tế, chúng bao phủ các hồ theo đúng nghĩa đen. Người da đỏ săn cả đàn và cái gọi là Cú bắn tuyệt vời của vịt từ các hồ Texcoco và Chalco tạo thành một trong những cảnh tượng độc đáo nhất. Người da đỏ hình thành, bên cạnh bờ biển và ẩn sau đám lau sậy, một khẩu đội gồm 70 hoặc 80 súng hỏa mai xếp thành hai hàng: khẩu thứ nhất, nằm thấp hơn, bắn ở mực nước, trong khi khẩu thứ hai được bố trí sao cho vịt khi chúng bay lên. Các thùng được liên kết với nhau bằng một dãy thuốc súng, được đốt bằng cầu chì. Một khi những người chăn nuôi, chèo thuyền trên ca nô, tập trung một đàn vịt dày đặc trong phạm vi của pin, thường mất vài giờ, lửa bùng lên và trong khoảnh khắc mặt hồ được bao phủ bởi hàng trăm con vịt. bị thương và chết, được thu gom trong ca nô nhanh chóng ”.
Liên quan đến chủng tộc và giai cấp, chúng tôi chọn một số đoạn văn, nhiều đoạn vẫn còn nguyên giá trị vào đầu thế kỷ 21: “Màu trắng được coi là cao quý và trang nghiêm nhất. Khi một người mang dòng máu lai tiến gần hơn đến mục tiêu, cùng mức độ anh ta được cấp để đòi quyền công dân cao hơn […] Chính trị Tây Ban Nha ủng hộ và thúc đẩy việc vô nghĩa này […] Mọi người đều khăng khăng muốn được coi là người da trắng mặc dù Vẻ ngoài và không có niềm vui hay lời khen nào tuyệt vời hơn dành cho các bà mẹ hơn là khen ngợi màu da trắng của con mình […] "
“Người da đỏ Mexico hiện tại nhìn chung nghiêm túc, ít nói và thậm chí gần như u sầu, miễn là âm nhạc và đồ uống say không đánh thức tinh thần sống của anh ấy và khiến anh ấy vui vẻ và nói nhiều. Sự nghiêm trọng này đã dễ nhận thấy ở trẻ em, những người ở độ tuổi năm hoặc sáu tuổi dường như có khả năng hiểu biết cao hơn so với người Bắc Âu ở tuổi chín hoặc mười […] "
“Người Ấn Độ ngày nay học dễ, hiểu nhanh và có trí tuệ rất phù hợp và lành mạnh, cũng như logic tự nhiên. Anh ấy suy nghĩ một cách bình tĩnh và lạnh lùng, không bị quấy rầy bởi trí tưởng tượng cao siêu hay cảm giác bất ổn […] Người da đỏ cảm thấy yêu thương con cái của họ và đối xử với chúng một cách quan tâm và hết sức ngọt ngào, đôi khi thậm chí là quá đáng ”.
"Đặc biệt quyến rũ và thậm chí là quyến rũ là trang phục dự tiệc của những phụ nữ mestizo thuộc một tầng lớp xã hội nhất định, được thêm vào những cô hầu phòng, đầu bếp, người giúp việc và thậm chí một số phụ nữ Ấn Độ giàu có từ đây [...]"
“Đầu tiên, điều rất ấn tượng đối với người nước ngoài là những người thuộc tầng lớp thấp, thậm chí là chính những người ăn xin, xưng hô với nhau bằng lãnh chúa và món quà, và trao đổi những câu nói nhã nhặn nhất, tiêu biểu cho phong tục tốt đẹp nhất của người cao. xã hội".
"Tính hòa đồng Mexico có đặc điểm cơ bản và đặc trưng của nó là khuynh hướng đam mê của mọi tầng lớp dân cư đối với các trò chơi may rủi và tất cả các loại cờ bạc [...]"
“Ít nhất cũng có nhiều thuốc súng được sử dụng ở Mexico trong việc đốt pháo hoa để tôn vinh Chúa và các vị thánh như trong các cuộc nội chiến liên miên. Thường thì vào đầu giờ sáng, lòng sùng kính của các tín hữu được công khai bằng việc phóng vô số tên lửa, đại bác, súng lục, súng trường và súng cối. Tiếng chuông rền vang không dứt hòa cùng tiếng ồn vốn đã chói tai, chỉ bị ngắt quãng trong một thời gian nhất định, cuối cùng sẽ khởi động lại vào giữa trưa và đêm ”.
Hãy cùng tìm hiểu về phương tiện di chuyển từ Mexico đến Veracruz: “Hơn mười năm trước, một đoàn xe ngựa cho đường cao tốc này được tạo ra bởi các doanh nhân Bắc Mỹ. Bốn chiếc xe ngựa được sản xuất tại New York và đủ thoải mái và rộng rãi cho sáu người. Những người đánh xe ngựa ở Bắc Mỹ lái xe từ hộp và gần như luôn phi nước đại. Trong những chiếc xe này bạn đi rất nhanh, nhưng họ không bao giờ đi vào ban đêm ”.
Dịch vụ cũ này vẫn tiếp tục, cho đến nay, tại quảng trường thủ đô Santo Domingo: “Người lạ nào có thể không nhận thấy ở Plaza Mayor và khu vực xung quanh những người đàn ông ăn mặc đẹp đẽ được cung cấp bút, mực và giấy, ngồi trong bóng râm của mái hiên mat hay bạn lang thang trong đám đông cung cấp dịch vụ của bạn cho những người giáo dân trong nghệ thuật viết lách? Họ là những người được gọi là truyền bá phúc âm và họ cũng dễ dàng viết một bức thư tình như khi họ thực hiện một yêu cầu chính thức, một tài liệu kế toán, một đơn khiếu nại hoặc một bài trình bày trước tòa án ”.
