Hãy làm một chút lịch sử, nói rằng vào giữa thế kỷ XVII, cuộc chinh phục tâm linh của Tân Tây Ban Nha trên thực tế đã được bao phủ. Hầu như những vùng xa xôi ở phía bắc, rất bị bỏ hoang vào thời điểm đó, vẫn còn sở hữu những nơi truyền giáo mồ côi, thường là nơi sinh sống của các nhóm du mục hoặc bán du mục, cả hai do vị trí địa lý đột ngột và bản chất khắc nghiệt và hung hãn của họ, đã không thể tiếp cận được. để tiếp xúc với các tôn giáo.
Hãy làm một chút lịch sử, nói rằng vào giữa thế kỷ XVII, cuộc chinh phục tâm linh của Tân Tây Ban Nha trên thực tế đã được bao phủ. Hầu như những vùng xa xôi ở phía bắc, rất bị bỏ hoang vào thời điểm đó, vẫn còn sở hữu những nơi truyền giáo mồ côi, thường là nơi sinh sống của các nhóm du mục hoặc bán du mục, cả hai do vị trí địa lý đột ngột và bản chất khắc nghiệt và hung hãn của họ, đã không thể tiếp cận được. để tiếp xúc với các tôn giáo.
Vào một phần ba cuối của thế kỷ XVII, tu sĩ dòng Phanxicô Antonio Linaz de Jesús María — người đã làm việc tại tỉnh San Pedro y San Pablo, Michoacán của dòng Phanxicô—, với tâm trí và trái tim của mình đặt trên nỗ lực mang lại kiến thức về tôn giáo chân chính đối với các nhóm bản xứ vẫn chưa giảm, ông đã nghĩ ra phương pháp mới hiệu quả hơn. Trong một chuyến đi đến Madrid, ông đã giao hệ thống truyền giáo khác nhau của mình cho một bề trên, và xin phép tuyển mộ - với ý chí hoàn toàn tự do của những người liên quan - 12 anh em. Khi dự án của ông được chấp nhận, ông được giao cho tu viện của Santa Cruz de los Milagros de Querétaro để thành lập Trường Đại học Tuyên truyền đầu tiên. Điều này xảy ra vào ngày 15 tháng 8 năm 1683.
Trường đại học này có các chi nhánh rất quan trọng: San Fernando, ở Mexico; của Đức Mẹ Guadalupe, ở Zacatecas; của San Francisco, ở Pachuca; của Đức Mẹ Zapopan; của San José de Gracia, ở Orizaba; của Cristo Crucificado, từ Guatemala, và của San Luis Rey, từ California.
Bản chất của các phương pháp mới của ông có thể được xác định ở ba điểm: một bài giảng phù hợp với tâm trí và tâm lý người bản xứ; sự đào sâu ý nghĩa thực sự của tinh thần truyền giáo, và việc thực hiện một sự thăng tiến toàn diện của con người. Người ta thấy rằng tinh thần luôn phải đi đôi với vật chất: đó là thân phận con người của chúng ta.
Thành quả vô cùng to lớn dưới chế độ này. Hơn nửa thế kỷ sau, Fray Junípero Serra và những người bạn của ông sẽ phát huy tác dụng.
